下面是范文网小编分享的高一我们的根语文作文3篇 有关根的作文高中，以供借鉴。
高一我们的根语文作文1
走过漫漫的一生，你有时会突然发现自己的一生竟如此平淡无奇，有时又会豁然感叹自己的一生居然如此波涛汹涌。这每一个细微的波澜，这每一次闪电般的瞬间都倾注着我们对生命之根的体验与追寻。
一艘巨轮沉入海底。
一个世纪的梦幻从此破灭。
种种争议铺天盖地。
“是生存还是毁灭”。泰坦尼克用它的沉没见证着人性之根的光辉与暗淡，浸没在冰冷海水中的几千条人命在用生命同死神做着赌注，生命之火的旺盛与熄灭全在一念之间。
有的人退缩了，在海水中无助地呻吟着，或是惶恐，或是战栗。
有的人失控了，在危急关头失去了理智，神志癫狂，与人大打出手。
有的人迎难而上，对生命的渴望此刻己化作了无穷的力量，熊熊的火焰驱走了漫漫寒气，熔断了前路的荆棘，表现出了生命伊始不竭的动力。
还有一种人，将生的希望献给别人，自己仍凭着坚强的毅力支撑着，舍生而取义，赢得精彩人生。
在大自然严峻的考验下，最后一种人短暂而辉煌的人生被赋予了新的含义。生命之根在他的生命中体现出真正的价值。
在漫漫的朝圣征途中，炎酷的烈日、干燥的风沙使一个个体力透支的圣徒感到了死神即将来临，但追寻圣人的本能使他们弃生命于大漠，一个个悲壮的.生命倒下了，但他们的生命之花却在这大漠中扎下了根。他们用血泪的声音向世界呐喊:将生命献给信仰，将信心留给自己。
人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。当他回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，也不因默默无闻而悔恨。那么在他临死的时候，就可以自豪地说，我的一生没有荒废，我竭尽全力地为全人类的解放而做出了贡献—保尔·柯察金。
高一我们的根语文作文2
相信许三多这个人物在人们心中留下的更多是“傻”的印象，就像剧中所说；“猪都让你笨死了”。人们在欢笑之余，是否可以挖掘许三多背后的东西——中国人的根文化。
现如今当我们堂而皇之享受城里人的美名时，是否忘记了我们的祖先都是从山中走出来的，都是有着一样的根。从许三多的家里走出来我的心里一下子敞亮了，具有代表性的家庭，没有有女人的家庭。这与现今社会是反差，许三多就是这样一步步走来的，是笨吗？是傻吗？让我说：都不是。引一句他人说过的话；“应提倡搏傻文化，因为傻不是笨，更不是蠢，也不是低能，他是中国独有的文化”。
我们可以把许三多放大，放开里去说。我们中国自改革开放以来发生了天翻地覆的变化，尤为可喜的是人民生活的改变。但随之而来的是——我们放弃了很多原有的优良传统，一味的追求物质的'生活优越感，这是改革开放的弊病，是随之而来的，不可避免的。走捷径，学偷懒，耍奸猾，拜金钱，真正社会的进程是由人来延续的，如果我们丧失了自己根的文化，那我们的精神就由别人操控，任人摆布了。这样下去趋势是非常可怕的。
许三多的精神里有着中国人的根文化，看完电视剧大家都有同感。难能可贵的是——这个人物的产生，让即将熄灭的火焰又燃烧了起来，我很庆幸，希望将来还能看到。
这种文化适用于任何一个个人或者任何团体和组织。军人讲究的是团队精神，是一个国家的象征。只要你永远不抛弃自己，这个团队就不会抛弃你。战胜他人要从战胜自己开始的。这么个所谓呆傻的人只因心中的“意义”作出了超越自己的事情，我深深为我们民族的根文化而有感荣幸。想想看，许三多学不过初中，又不能从家庭或者环境吸取更多的文化，那么他作出的种种举动是不是能理解为——本身的根文化呢。
我记得曾经的企业改革，有许多人理解为——减员增效。回过头看，是多么可笑。社会本身是要保证每个人正常的需求，即，吃饭、穿衣，住宿之后才能有精神文化生活，裁到社会后，如果这些人连起码的生活需求都达不到的话，社会还能稳定吗？正像七连的六个字“不抛弃，不放弃”一样，我们不能抛弃任何一个人，哪怕他有这样那样的问题。这是七连的灵魂，同时也是“和谐社会”的必要。
当然这种根文化需要调整磨合，不断适应新的形势和社会，但其中应有的东西我认为是万万不可丢弃的。就像我们的企业，虽说遇到这样那样的问题，但我认为都是暂时的。我们是有着十几亿人口的发展中国家，后世上升明显，而且我们的祖国幅员辽阔，需要更多的交通资源来维系发展。这些从本质上奠定了我们企业未来的发展蓝图，只要我们不断修正我们的目标，坚信一定能够成功，我们的企业一定会重新走上成功之道。
高一我们的根语文作文3
根深则树茂，海深则鱼多。根本、根本，根就是我们国家的立足之本。
翻开历史书，体味一下中华文化。从古至今，中华文化源远流长，其支流之多，范围之广，是别国人所称赞的文明古国。它流传至今的原因在哪里呢？在于它的根系之密，扎根之深。现在我们就来感受一下吧！
“枯腾老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠在在天涯。”马致远吟唱着这首愁断肠的诗，行走于小路上。他所吟唱的，你感受到了么？那元曲中所包含的是游子的漂泊之情，无奈又无可奈何。你有没有被元曲的魅力所吸引呢？
古人诗词让我沉迷于无穷的文学魅力和荡气回肠的情怀之中。我感叹李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的气节，与岑参一起分担“火山五月行人少，看君马去疾如鸟”的怅惆，与刘禹锡共同感慨“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的变更，与陶渊明共享“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，与王勃共悟“海内存知己，天涯共比邻”的真挚友情，与李白共感“仍怜故乡人，万里送行舟”的乡情。春天时，赏玩“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”的胜境；夏天时，感受“高蝉多远韵，茂树有余音的”超然；秋天时，在“无阶夜色凉如水”中“轻罗小扇扑流萤”；冬天时，欣赏“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景。
这是我们中华文化的精华，这是我们民族发展的根。它溶入于各个方面，不仅在音乐、文学中流传广，而且在医学等方面也表现了出来。
神农尝百草，所尝药无数，险以丧命，才有让那些患病的人得以重生。李时珍的《本草纲目》更是当代药学的重要医学书，其中所包含的医学知识使我们现代医生受到启发，使广大人民受到它的益处。
中华文化博大精深，那么它就能一直如此繁荣地传承下去吗？其实不然，现在它也遭受着冲击，面临着挑战。
古人痴迷于诗词，现代人沉迷于网吧！古人连走路都想着老师所教的知识，现代人吃饭都拿着手机，这种现象让我们感到焦急。只要一上街就可以看到对成语的乱改。“衣衣不舍”——服装广告，“默默无蚊”——蚊香广告等等。这些人借助文化来打响广告，只顾经济效益，悲夫！
书籍是人类的阶梯，是中华文明传承的根，可如今图书馆却被人们打入了“冷宫”，那些娱乐场所却受到了人们的热捧，这是对文化的一大冲击呀！
树茂若根浅，大树也会倒。如若文化之根不继续发展，那么我们国家也就面临着危险。
取其精华，弃其糟粕。这是我们对传统文化应持有的正确态度。不是所有的文化都适应今天现代社会的发展，总会淘汰一些落后文化。那么，我们又应如何看待这种淘汰呢？
著名生物家达尔文曾提出“物竞天择，适者生存”的生命进化论，这不正是诠释着我们对传统文化的正确做法吗？
只有努力扩展中华之根，让优秀文化滋润着它，才可使中国这棵大树繁荣茂盛。