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高中《敬业与乐业》读后感3篇 敬业与乐业读后感题目

2022-11-12 22:15:00读后感

  下面是范文网小编分享的高中《敬业与乐业》读后感3篇 敬业与乐业读后感题目,供大家赏析。

高中《敬业与乐业》读后感3篇 敬业与乐业读后感题目

高中《敬业与乐业》读后感1

  读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

  人的毕生非常短暂,有的人把时光虚度了,有的人却过得很空虚。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。固然我们当初学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?究竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关主要的一门业了。只有善待这门业,能力做出成就,使我们的人生更加亮丽多彩!

  那么怎么才算得上善待这门业呢,这天然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词接洽起来了。

  当人有一份职业后,最基本的就是敬业了。敬业有两层含意:一是敬重本人所从事的工作,并引认为自豪;二是深刻研究探讨,力求不断改进。我们看待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精力。这个进程中是快乐的,是骄傲的,当然也会有人说是苦的。然而终日在学校里一事无成绩不苦吗?偏偏这种人是生活的最疼痛的。因为他们是名义上看起来很快活,而心坎是苦楚的,这就与那些敬佩这项事业的人恰好相反。

  当然不仅须要敬业,而且要乐业。因为“举是的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有酷爱它,才干把这项事业做的更好。所以我们不要总以为学习很难很苦,由于这样会使咱们更费劲的学习却不什么好的后果,我们是带着不满的情感的。

  最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生涯的不二法门。

高中《敬业与乐业》读后感2

  时间真的好快呀,我又该讲<敬业与乐业>这一课了,看到题目我就有些敬畏,我不喜欢这一课,甚至都期望这一课从人教版本删去。三年前的往事出此刻眼前,记得08年的八月份,二中招聘老师我来试讲,就选的这一课,我十分不喜欢这一课,但是进度是这一课我只好从命了。这篇文章是典型的议论文开篇提出了中心论点:我确信“敬业与乐业”四个字,是人类的不二法门。之后点出了:有业、敬业、乐业。结尾深化中心职责心就是敬业,趣味就是乐业。记得我按照我的思路设计好了教学程序,上课时学生也不爱听课,不听你的,感觉用别人的学生就不如自我的学生顺手,解决生字、读课文、理清思路。我大胆想象,让学生放手选,记得学生选的是喜欢乐业,我就先分析乐业,之后分析有业、敬业。但是我强调了有业是敬业与乐业的前提。结末的评课是:不能调换顺序讲,要按照逻辑顺序来讲。自然是名落孙山。说句实话,我来的目的就是来当绿叶的,因为我心里明白的很也就是出来讲课,锻炼一下胆量,学习一些经验。虽然失败了,但是我明白了许多,懂得要多充实自我,不断地的丰富自我的知识,敢于挑战,善于总结经验,多写文章,表达自我的喜怒哀乐。能够说我在方方面真的有了很大的提高。吸取教训,三中招聘我是讲<木兰诗>,应对新

  的学生我有了上次的经验,课前我与他们交流谈心他们很喜欢我,而且我最善擅长讲诗歌,朗读是我的强项,总结上次的经验,结合自我平日的教学优点,整节课靓点不断,各科参加讲课的教师13名,我的分数,自然是成功了。但是我心里的余悸,就是不喜欢<敬业与乐业>这一课。

  这天,我讲了这一课了,才明白这一课对于学生真的是受益匪浅。学生应对自我的学业,就应怎样的敬业,怎样的乐业。这一课学生学会了:“凡职业都是搞笑味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快感。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

  看着孩子们脸上露出了笑容,真正的懂得了乐学的重要,我心里无比自豪,想到我最后战胜了自我,我心里无比的骄傲。

  用一句话结束就是:世上无难事,只要肯攀登。

高中《敬业与乐业》读后感3

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

  明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

  待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

  敬业,每个人都就应做好自我的本职工作,凡做一件事,便最后一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做得是好是坏。

  乐业,我们有了敬业就就应乐业,我们对我们的职业都应产生必须的兴趣,因为那些都是我们务必做的,我们就就应尽量把它们做得,同时也就应过的快乐,在职业中寻找快乐。

  凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步地奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争,好会在竞争中得到快乐。

  在职场中我们更需要职责,敬业既是职责心,乐业既是趣味。

  每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!