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呼兰河传读后感5篇(看呼兰河传读后感)

2022-08-18 13:15:00读后感

  下面是范文网小编整理的呼兰河传读后感5篇(看呼兰河传读后感),以供参考。

呼兰河传读后感5篇(看呼兰河传读后感)

呼兰河传读后感1

  刚读了《呼兰河传》的第一章,我就感到了一种奇异的感觉。不知是因为冬天冰封一切的天气,还是因为雨季变得恐怖的大泥潭,或是因一个个对死亡的生命冷淡的村民,我都隐隐感到不太舒服。如此使人压抑的一个个景象,被作者描绘的倒是很生动,但真的不想再看下去。后来咬咬牙,又往下读了读,才知道原来这整整一章,只是为这本书不了一个景,也预示了整个故事都会在这种环境下展开。阴暗的社会,简陋的生活,蒙昧的人;没有信念,没有目标,没有一切值得活下去的事物。呼兰河的人,像行尸走肉般活着,生老病死就如没有一般。他们欺骗自己,忍着穷苦,却又有一丝向往好生活的意思。

  耐着性子,我又读了第二章,这章确实是比第一章要有趣些。但,全旨还是没变。呼兰河的村民,有“精神”上的盛举。“跳大神”,迷信;“放河灯”,自欺欺人;“野台子戏”,粗鲁;“四月十八娘娘庙大会”,虚伪。这些活动又是为了谁呢?是为了人们取乐而办的呢?不,是为他们自己也不太确信是否真实的鬼神举办的。倒是有一项盛举,“唱秧歌”,是为人举办的,但作者也只是几语略过。我很佩服这些人——只是一些毫无意义的活动,他们便可找出“无限”乐趣。至此,本书仍无主角。甚至连作者也只是如上帝般旁观。

  第二章起,书的情感仿佛一下就有了。原来冰凉的文字,仿佛一下子就有了生命。全章几乎每节都由祖父或祖母起头,人物一下子就有了,也很鲜活。“我”在这布景下,好像丝毫没有影响,甚至祖母去世时“我”还在玩。但细想,“我”的玩伴也少的可怜,似乎只有祖父。这和布景似乎有些像了。在后来第四章,又忽然以“院子”或“我家”起头了。从不同的角度,不同的时间,并插入了很多事例来介绍“我”家,感觉很有立体感。作者的童年,不管幸福或是不幸福,必是深刻的。由这小院的描写,便可感觉到一草一木,一砖一瓦,美,但凄美。“我”与祖父虽玩耍愉快,但却是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的内心不也和这开头的布景一样吗?这样深刻的童年,必给作者留下极深印象,才使她写得如此细致。而她与命运做斗争,独自在小院快乐着。这不是一种顽强的表现吗?随着小故事越积越多,终于,作者要写大故事了。

  五、六、七章我是一口气读完的。它们倒像是真正的小说。有人物:团圆媳妇、二伯、冯歪嘴子;也有情节:小团圆媳妇被折磨死;有二伯的日常生活以及冯歪嘴子一家与世俗做斗争。这些故事都很生动,有的有趣有的悲惨,但都告诉我们一件事:“在呼兰河,人是苦,但不甘的人不会忍受凄苦的命运。”是的,这些人都很坚强,有志气,与命运斗个你死我活。在作者笔下,这一个个人物,与她的布景,似乎不相称,但又很现实。这些人,坚强乐观的活着,不靠“精神”盛举,只靠一颗顽强的心。我很佩服他们,也为他们的故事感动。

  不知不觉就读到了尾声。呼兰河,是给作者留下深刻印象的儿时生活场所,那里凄苦,但那里的人乐观,以至于每个故事都蕴含着凄苦笼罩下的快乐。这本书很深刻,耐人寻味。

呼兰河传读后感2

  在梁老师的推介下,看完了萧红的《呼兰河传》。原本想看鲁迅的散文集,但是由于鲁迅用笔深奥,鄙人笨拙,难以读懂,故暂且放弃了。看完萧红的《呼兰河传》感觉此书有鲁迅的影子,这应该是一个让我过渡到看《鲁迅散文集》的机会吧。在我看来,《呼兰河传》有些枯燥乏味,全篇起伏并不大,或者说全篇都在批判愚民,想要唤起愚民的觉醒。

  《呼兰河传》从作者萧红生活的呼兰河入笔,主要描述了小时候的`生活,祖父的和蔼可亲,隔壁邻居家的小团圆媳妇的生活遭遇,性情古怪的有二伯,冯歪嘴子的悲惨遭遇,还有跳大神、看庙会等。虽然说全书都是灰色的基调,只是平静的叙述,只有黯淡的画面,但是偶尔的一点色彩就让读者觉得回味无穷,这也正是作者用笔的妙处,以冷色调为主调,暖色调为辅。

  开笔就写道:在东二道街上有六七尺深的大泥坑,人们和家畜常常会遭受到灾难。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。

  多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!

  这就给后文写人民的腐朽、愚昧做了铺垫。令我记忆最深的是文章中多次写道:我家的院子是很荒凉的,这也是贯穿全文的线索。作者家庭属于富贵家庭,但是也完完全全的感受到了最底层农民的生活。

  从自家写道全村,从全村写道全镇,而这个呼兰河小镇正是那个年代的中国农村的缩影,真可谓是以小见大,以小写大。

  但是作者的童年还算是比较愉快的度过,正是因为作者有一个慈祥、温顺的祖父。

  原本以为作者会在自己的笔下大写特写自己的父母亲,万万没想到全篇祖父才是主人公,可见祖父的爱远远胜于父母对她的爱。祖父的疼爱,促使她的思想观念与其他同龄人的不一样,使她更加清楚的看到了人民的愚昧无知。清楚的记得,每当作者犯错时,总有祖父为他掩护,这不是溺爱,而是不希望她沾上尘世的肮脏。后花园是作者的小天地,全书花了整整一章的文笔写自己在后花园的快乐玩耍,身旁常有祖父的陪伴。

  祖父不仅陪她玩,还要和她讲述一些文学这也奠定了作者的文学发展。

  文章中的小团圆媳妇也让我想起了自己生活中见到的类似例子。

  小团圆媳妇是因为自小结下娃娃亲,后来婆家将她接到呼兰河去住,这个婆家就是大家都说好的人家。

  原以为这个小团圆媳妇能够生活的愉快,成为作者笔下的一个亮点,与其他黑暗的势力形成鲜明的对比,可是小团圆媳妇生活的并不快乐,反而日渐消瘦。虽然作者的写法令我有些出乎意外,但是她的描述是以现实为背景,这也在情理之中。经过作者的描述发现原来这个婆家并没有大众说的那么好,在她家里有很多的不和谐之处,只是好好人。

  当今社会又何尝没有这样的人和家庭。人们常说死要面子活受罪,但是还是有许多的人是死要面子,有些家庭即使是吃穿都成了问题,为了面子不惜铤而走险,甚至违法。

  有些人即使背地里很不喜欢和某人打交道,可是见面时还是谈笑自如。在我看来《呼兰河传》中有许多也是我们现今社会的缩影,联系自己的生活实际阅读此书还是挺有趣味的。

  《呼兰河传》虽然是谈论愚民的,但是它永远不会沉没。因为每个时代都会有愚民这个问题,我们应该以史为鉴,尽量使自己不要愚昧,同时我们也要倡导广大群众变得更加人性化,走向自由。

呼兰河传读后感3

  该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来,形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态,从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤,以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。以下小编为你收集了关于呼兰河传的读后感作文,希望给你带来一些借鉴的作用。

  刚读完呼兰河传的时候,我内心是有点困惑的。呼兰河传并不是呼兰河这个小城的传记,它更像是作者的自传,但它又不是自传,因为他只记叙了作者孩童时期的经历,以及孩子眼中看到的呼兰河这个地方的风土人情,并未完整记叙作者的生平,倒更像是作者的回忆录,回忆小时候的呼兰城和城里的人和事。我的第二个困惑是,作者详细描述了她和祖父一起度过的快乐时光,也写到了她的祖母,还详细写了他家的左邻右舍,却单单没有写他的父亲母亲。

  呼兰河传全书共分7个章节,章节之间相对独立。第一章从呼兰河的冬天写起,详细描述了呼兰河这个只有两天大街的并不繁华的小城。从街上的铺子路上的水坑,写到巷子里的人家,写出了呼兰河的风土人情,虽然经济水平落后,思想观念陈旧,但不失质朴的风貌,作者也未用浓墨重笔褒贬,因此读来还是颇有味道的。特别是孩子们窝老人的怀里看火烧云,看着看着就睡着了那一段,写得特别亲切和温馨。

  第二章讲呼兰河的民俗活动,什么跳大神,唱秧歌,放河灯,野台子戏,娘娘庙大会等等。然而,只有跳秧歌是为活人而不是鬼神预备的,其他都或多或少跟鬼神有关。这一章读起来是很有趣味的。

  前两章都是在介绍呼兰城,到第三章作者就开始讲自己的祖父,这一段是我最喜欢的。在家里的大花园里,作者和祖父度过了许多无忧无虑的快乐时光。作者常常跟着祖父一起去花园里,祖父干活坐着就在旁边玩儿。作者和祖父住在一起,祖父给作者念诗,做好吃的,作者偶尔也会戏弄祖父,想来作者和祖父的感情一定很好。

  我本以为作者有个快乐的童年,可是她话锋一转,到第四章就不断地说自己家很荒凉,园子是荒凉的,住的也都是些粗人,过着不知道希望在哪里的日子。第四章写了院子邻里住的各色人等,他们的日子过得都不容易,只有赶车的胡家似乎还算不错,一年跳好几回大神呢。可是这跟荒凉有什么关系呢?

  第五章讲得是胡家的小团圆媳妇的故事,也就是童养媳,即使是看起来不错的胡家,也是很不圆满的。这一章读起来非常痛心,好端端的一个女孩儿就被折腾死了,实在让人扼腕叹息,封建迷信观念真是害死人啊!祖父大约是知道那个孩子没有病,可是也很难做些什么来改变。当整个群体都对某一种观念深深认同的时候,这个力量是非常强大的。这股力量有时候是好的,比如说民族精神就是这样一种力量,但是封建迷信观念同样也是这样的一种力量,文革时候的那股破坏性的力量也是这样一种力量。

  在《呼兰河传》中,正是这样一种力量杀死了小团圆媳妇。小团圆媳妇的死并不是一个人的过错,而是大家齐力而为的结果,但是矛盾的是,大家都觉得自己是为了小团圆媳妇好。婆婆为她跳大神,抽帖儿,用各种偏方,确实花了不少钱;街坊邻居也都好心想出这样那样的法子“救”小团圆媳妇。

呼兰河传读后感4

  星期日在家看了一部电影——《黄金时代》,影片以民国时代为大背景,以民国传奇女作家萧红特立独行的人生以及爱情经历为引子,塑造当年一群意气风发的热血青年,还原了一个充满自由理想、海阔天空的时代。影片让我再次认识了萧红,去年我在教学《我和祖父的园子》时就认识了她。作者描

  绘的童年生活是那么无忧无虑,那么自由自在,那么天真无邪。读了她的文章便极其向往她所描绘的生活天地,那满园的黄瓜、倭瓜、苞米,处处充满生机,长的那么自由,那么随意。愿意开花便开花,愿意结果便结果,即便不开花不结果,也没有人管她。那么自由生活,那么闲散的心境,使萧红的童年浸润着泥土地的芬芳,她也像一棵自由的小苗一样无拘无束地生长着。喜欢萧红的文字,购得《呼兰河传》一睹为快。这本书里包含两个中篇小说《呼兰河传》和《小城三月》,另外还有许多短小的散文。我感到写的最好的还是《呼兰河传》,在这部小说中,作者用平实的充满童真童趣的语言,讲述了自己的童年生活。那些文字既像一个人絮絮低语,又向对着别人娓娓倾诉。童年的萧红没有得到父母的疼爱,但是慈爱的祖父却给了她无尽的爱与关怀,让她的童年充满了快乐与温暖。在她的童年里,祖父的园子是她真正的乐土,在这里没有同龄的伙伴,只有那些茁壮的蒿草、韭菜、樱桃树……在蒿草中觅食野果的萧红是大自然的孩子;在韭菜地里睡觉的萧红是大自然的孩子;在樱桃树下流着口水期盼果子成熟的萧红的大自然的孩子。大自然的生机和活力,让萧红觉得,园子里到处都是明亮的,到处都是充满生机的。这时候的萧红是多么幸福。在她家那个宽大的院子里,住着几家穷人,萧红每天都和这些人接触,在他们身上,她看到了淳朴善良,也看到了自私和愚昧。那个惨死在封建愚昧思想下的"团圆媳妇",那个穷困潦倒的"有二伯",还有那个命运多舛的"歪嘴李"。这些构成了她童年时代刻骨铭心的记忆。童年的萧红衣食无忧,生活的自由幸福,可是成年后她的婚姻却是非常不幸。和萧军同居的时候却怀着负心前夫的孩子,她和萧军,一个多愁善感,一个豪侠仗义,一个是长不大的孩子,一个是铮铮男儿。如果像童话里说的那样,和萧军的结合就从此过上了幸福的生活,倒也不会让人有这么多的唏嘘感叹,可是生活并非童话。他们的婚姻维持了两年便因为性格不和而分道扬镳。当她再和端木蕻良结婚的时候,怀着的却是萧军的孩子,自己的枕边永远是和自己肚子里的孩子毫无关联的爱人。枕边人与腹中胎儿的割裂感,血肉分离的剥离感,在萧红的灵魂中蚀出一个骇人的黑洞,一寸寸蔓延。这个女人,怎么会有甜蜜的笑容。多情的她,多才的她,可叹人生无常,命运无常。三十二岁的玉人人便香消玉殒。1940年12月20日,萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中,写完了长篇小说《呼兰河传》。作品通过对自己故乡的回忆,以朴素率直、凄婉细腻的笔调,真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活,揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害,表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时,对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。

  《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息,具有独特的艺术风格,茅盾先生在序言中称"它是一篇叙事诗,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣。"

呼兰河传读后感5

  清晨,抱着一叠从书店买回来的书回到了家里,喜欢泡上一杯奶茶走进书中感受人与人之间现实生活当中没有的情感。这种感觉,这种处境,这种生活,也许也是只有童年的萧红才会有,看似是美好的,但其中却是悲哀的。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱的映像,一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》,仔细的品味书中萧红童年的纯真的情感,我也把这本书放在了最后的阅读中。带着这样一种纯真、美好的印象,我在一个午饭后抱着几种复杂的情绪,翻开了这本《呼兰河传》。

  在故事里,东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这里边……人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个让人有些愤怒和感觉可怜的镜头,它让我不又不感慨:当初的人民是多么愚蠢啊!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这就是他们悲哀的地方!我完全不知道是什么让他们如此的相信天命,是什么让他们掉入这个万丈深渊……

  其实很多时候,生活就如同萧红所说的,人们也不一定都是精神饱满的,而大半是被吓得脸色发白。有的虽然已经过去多时,还是不能够很快得抬起腿来走路,因为那腿还在打颤。

  文中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她芳龄十二岁,本该是一个无忧无虑、天真无暇的学习时光,但在她的生活中,十二岁也许是个噩梦,是一份孤单与无奈的痛。她被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,开朗。但不久后,她就一个人孤单地生活在一个陌生而又可怕的环境里,尽心尽力地做事,可动不动就会遭受到婆婆的毫不留情的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。但没多久她就匆匆地离开了人世,也许她还有什么心愿未了,也许,死对她来说,是个解脱。

  让人寒心的还在后面。她的家人的确辛酸,但不是因为她的死,而是自己为了她用了那么多的钱,花了那么大的心血,认为这是一个赔本的买卖。与其说团圆媳妇的死是被吓的,还不如说她的死是被当年封建社会害的,如果不是封建社会,也许她会继续天真下去,继续勇敢的活下去。我不知道在这个村庄里,在这座城市里,在旧中国这片土地上,还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的小姑娘,一个团圆媳妇的死去,也换不来更多的像团圆媳妇这样守着迫害的女孩!王大姑娘的死,胡家媳妇的死……也许在那个年代里,她们的遭遇在人们看来是活该,是自作自受的,是没有人可以拯救的,原因只有一个,那时候的人,早以被钱蒙蔽了双眼,这就是曾经的中国,曾经的社会,曾经的堕落,曾经的不平等的人啊!

  在萧红的记叙中,她的童年生活是又快乐又寂寞,因为她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里,可爱的萧红和祖父一起玩耍,一起干活,一起快乐。萧红童年的生活充满了特殊的乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年,那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里,童年像一幅神奇的画,只因为有泪,也有乐,还有那学习时流下的汗水;又像一首诗,只因为它记录了我们一生中最最美好和天真的时光,在某一个地方也埋下了我们的汗水;还像一曲歌,歌唱了童年,也歌唱了曾经的稀释年华动人的故事。

  在童年里,我们可以自由地玩耍,没有烦恼,没有战争。

  只有落叶一片一片触地,时代一点一点变化。