下面是范文网小编整理的读后感五年级八3篇 窗边的小豆豆读后感五年级，以供借鉴。
读后感五年级八1
阅读了杰克·坎菲尔、马克·汉森的《心灵鸡汤》，我萦绕在脑中印象最深的一个字就是“爱”。书中300多个故事把博大深沉的爱，充满激情的生活诠释得淋漓尽致，使读者会更有信心地追求梦想与憧憬。在面临挑战、遭受挫折和感到无望之时，这本书会给以你力量;在惶惑、痛苦和失落之际，这本书会给你以慰藉。我深信，这书会深深地影响读者的生活，只因它藏着理解、智慧、信心、鼓励、希望，还有爱。
高尔基说过，谁要是不会爱，谁就不能理解生活。而生活却是贯穿人们生活的一条线，我们庸庸碌碌一辈子为的是什么，不就是希望日子好过些，生活能多一点快乐吗?左拉有这样一句话，“爱是不会老的，他留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料”。《爱的力量》《学习爱你自己》《教养之道》《学与教》《让梦想成真》《克服障碍》《处世的智慧》《给为人父母》《死亡与濒死》《态度的问题》《活在你的梦中》《从逆境中奋起》，在每一卷中各式各样的小故事都蕴含着深刻的哲理。
书中用这样的一个小故事，一个流浪老妇人在寒冷的夜晚拒绝了好心人想给食物的帮助，并请求把帮助留给其他需要帮助的人。感人吧，在这感人的故事里插入了戴尔·卡耐基的话，“人人都渴望得到幸福，但是追求幸福之路却只有一条。简单地说，就是改变自己的心情。幸福与不幸福，并不是由个人财产的多寡、地位的高低、职业的贵贱决定”。爱，是伟大、无价的。爱，是不能随便、胡乱的放在不应该放的地方。从老妇人的角度，我能体会到她的自强不息与宽厚博大的爱，也觉得我们的爱不能滥施与，应该先给真正最有需要的人，绝对不能把它放在坏人身上。所以，我对好心人的行为产生很大的认同感，但对老妇则是无比的尊敬，让我想到汪国真先生《爱的诗歌》：爱从上帝而来，爱本来就是上帝……爱是永不止息，爱是心存圣洁……试问这样的爱又怎会是垂死世界的泥土和白垩呢?相信菲利普的话、相信你自己，你眼神里，心灵的太阳光辉灿烂。
有人说，星星不怕看起来像萤火。同样地，爱也不怕看起来显得微小。无论爱的分量是多还是少，它撞击在人的心中都会产生出巨大的光与石、火与花、味与情。我深信，爱是这天地间永恒的主旋律。为这一主旋律，我们加油。
读后感五年级八2
最想要的礼物是什么呢?我想大家都能做出一个完善的回答，有人说最想要的礼物应该是一个稀世珍宝，可以将金钱复制;有人说最想要的应该是一双翅膀，借助它飞向自己的理想;还有人说礼物应该是一只威武的狮子，有了它自己可以变得勇气十足;而我读了这本《最想要的礼物》后，却认为最珍贵的礼物就是原谅与被原谅，让人春夏秋冬都不觉得悲伤。
刚开始，故事中的主人公“我”——大碗，也还是一个“捣乱分子”，每个生日都变成了家庭的受难日。
六岁，大碗就开始了捣乱，热火朝天亲吻每一个人，把爷爷亲成了奶油鼻子，把妈妈亲成了雪花脑袋，把姑姑亲成了奶油裙子，把小弟的__和腿亲成了火腿。
七岁，他玩着蜡烛，差点把妈妈的脚烧成了羊蹄子。
八岁，他变成了一个定时炸弹，动不动就骂人、打仗。
九岁，他把枣核一颗颗的砸向小p孩，弄得枣核噼里啪啦满天飞。
十岁，他才改名叫大碗，还把奶奶送给我的第一条裙子撕得粉碎。
可后来，十三岁生日，妈妈送给大碗一个笨拙的拥抱，爸爸送给大碗一个没有发酵的面包，小碟送给了他一只眼睛眯起来像蜜糖汁要流出来似的小狗。他终于明白，原谅和被原谅就是的礼物，他始终脱离不了家的温暖。
我也是这样始终没有脱离家的温暖，但我还那么不知悔改。每一次吃饭都要和妈妈吵架，我非常挑食：“我不要吃茄子，不要放肉!”我大声吆喝道。“你就吃这个。”“不!”我又反驳道。妈妈最后还是无奈地同意了。
记得去年冬天我做出了一件令人不可原谅的事。我竟和高英爽到湖面上滑冰，还玩得不亦乐乎!刚回家妈妈就斥责我，我反而更不听话，根本不知道妈妈是为我好。高兴的心情在斥责与反驳声中消失得无影无踪，我越想越生气，竟说出“在家里一点都不快乐，我一点自由都没有……”我还说了很多更难听的话，妈妈被我气哭了，我用尽力气把房间的门摔得很响，很响。可妈妈最后还是原谅了我，当她握着我的手讲吵架时自己的感觉时，当她说自己不该斥责我时，我的眼睛模糊了，脸上凉凉的。
是啊!每个人最想要的礼物确实是家人、亲人、朋友甚至是陌生人与我们之间的原谅与被原谅。我相信，如果我能改正错误，一定会得到自己最想要的礼物。
读后感五年级八3
中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的!等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙···”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。
《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应该把，《诗经》中更多的诗歌以各种形式编入教材，让学生们从小学习，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。