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川剧的变脸多彩的面具3篇 川剧变脸的道具

2022-10-08 14:45:43综合范文

  下面是范文网小编分享的川剧的变脸多彩的面具3篇 川剧变脸的道具,供大家参阅。

川剧的变脸多彩的面具3篇 川剧变脸的道具

川剧的变脸多彩的面具1

  川剧变脸 原理

  变脸有很多方式,有吹脸,有抹脸,有撕脸,有扯脸。现在变脸表演这种方式用他们的专业术语叫扯脸,扯脸顾名思义,就是把脸扯走,这也就是常说的用线走脸,这就是变脸的奥秘所在。每次演出都是十几层的脸谱,那么这么多的脸谱都是怎么扯走的,扯到哪去了?不能继续为我们揭秘了。“变脸就像魔术一样,并不神奇,是有自己的机关。如果我们把机关在哪里这层窗户纸给您捅破了,那么变脸的神秘也就不复存在,它的价值也就不在了。”所有变脸的人都少不了这件披风,至于究竟有什么作用只能让大家凭想象力去猜了。背景知识 变脸 变脸是运用在剧情中塑造人物的川剧艺术的一种特技。变脸的手法大体上分为三种:抹脸、吹脸和扯脸,此外,还有一种“运气”变脸。抹脸是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上,到时用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。如果要全部变,则油彩涂于额上或眉毛上,如果只变下半部脸,则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部,则油彩只涂要变的位置即可。吹脸只适合于粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子,内装粉末,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。扯脸是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方,随着表演的需要,在舞蹈动作的掩护下,再一张一张地扯下来。中华文明源远流长,饱浸着东方魅力的中国戏剧更是名冠五洲。目前,全国有300多个枝繁叶茂的戏曲剧种在神州大地上摇曳生辉,竞展风流,其中,许多剧种在表演上都有自己的“绝活”。在林林总总的绝活中,若论神奇诡异,则首推川剧的“变脸”,其惊心动魄的艺术表现力往往令观者目瞪口呆。

  变脸是一种“瞬间艺术”,演员根据剧情的需要,在极短的时间内,在一抬手一拂袖一甩头之间,变换出不同的面目来——技艺纯熟者,往往只用十几、廿秒钟就可幻化出十来张不同的脸谱。而不同的脸谱则代表不同的神态、情态和心态,用以表现剧中人物的情绪和心理状态的突然变化,如惊恐、绝望、愤怒、阴险等等,达到“相随心变”的艺术效果。一句话:变脸是戏剧化的艺术性和技巧性高度结合的产物。

  重庆川剧院著名演员丁力先生,作为“变脸”绝技在廿世纪九十年代不多的传人之一,他能在短短廿秒钟之内,无须转身背台,只用手在脸上轻轻扫过,就能变出十多张中国传统戏剧里的脸谱来,且迄今为止,从未在台上露过破绽,从而将“变脸”绝技推入“精、准、美”的境界。

  身材魁梧,武功扎实的丁力先生素以扮相俊美,动作潇洒刚健而受行家和观众赞许,而“变脸”绝技更为丁力先生的艺术生涯锦上添花。难能可贵的是,他还大胆地推陈出新:剪裁出不同于传统“变脸”的服装,并在帽沿、衣角、袖口加上最新的激光材料,配上时髦闪亮的太空布料,使得舞台人物在灯光的照射下,色彩多变,更具神秘感。在改进“变脸”服装的同时,他还在单纯的“变脸”表演中,加入一些现代人物的面孔,包括法国电影中的经典形象佐罗。由是,丁力先生的艺术成就更加光彩照人。

  川剧变脸 原理

  川剧变脸总是让人感觉神秘莫测,那一张张色彩斑斓的脸谱究竟是如何被一层一层揭开的呢?揭下来的脸谱又是如何被变走的?变脸是魔术吗?还是绝技呢?

“变脸王”琢磨变脸绝技从学习制作脸谱和衣服开始。为了揭秘变脸,记者特意来到变脸的故乡四川成都,找到现在川剧界最年轻的一位变脸王,他叫何洪庆,到了他的家里,首先看到了一件奇怪的事。

  在等待的过程中,何洪庆告诉我们,他是在给学生做模具,为了制作变脸的脸谱而制作的脸膜。那么画脸谱为什么一定要在模上画呢?原来脸谱是变脸的第一件道具,一张好的脸谱不仅要美观,而且还要毫无破绽。

  学习变脸就是全靠自己从琢磨如何制作脸谱和衣服开始的。对变脸人来说,服装和道具至关重要,都是特殊制作的。

  变脸的道具除了脸谱,还有就是衣服,变脸的秘密也就藏在这衣服上。

  变脸的服装是特殊制作的,很多地方必须使用特殊的材料。而且衣服从后面看全是千疮百孔,就像被机枪扫过似的。但这是在表演当中所需要的一些东西,也是变脸的奥妙所在。“一个变脸人,他的服装,他的道具是非常至关重要的。”何洪庆说。何洪庆的第一件演出服也是全靠自己摸索制作出来的。

  一秒半的时间变三张脸,而且毫无破绽,变脸高于魔术。时间是最好的老师,经过摸索改进,十几年之后,何洪庆已经成为变脸界中最年轻的也是变脸最快的变脸王,他的变脸速度现在还无人能打破。一秒半的时间变三张脸,而且毫无破绽。他到底是怎么做到的?

“这怎么说?我其实可以告诉你一点点,我们的机关,头上有,身上有。”何洪庆说:“魔术最根本的东西,是制作道具,其实跟我们的变脸也有相同之处。我们变脸一部分是道具方面的东西,道具就是服装、脸谱,表演方面的东西,魔术就不会做这样大的一些动作,所以说我们这个变脸,既是魔术,但是确确实实又高于魔术。”

  变脸到底是什么?脸谱、衣服、衣服上的机关,再加上手上的一些道具。但是有了这些还不够,就像魔术师一样,都是靠千锤百炼练出来的娴熟的手法。因为手法非常快,快到你无法看出破绽才显得它神秘。但是现在这些道具好像都是分开来的,是什么把它们连起来的呢?

  十几层脸谱神不知鬼不觉被扯走,变脸暗藏机关。

  我们,变脸有很多方式,有吹脸,有抹脸,有撕脸,有扯脸。现在变脸表演这种方式用他们的专业术语叫扯脸,扯脸顾名思义,就是把脸扯走,这也就是常说的用线走脸,这就是变脸的奥秘所在。

  每次演出都是十几层的脸谱,那么这么多的脸谱都是怎么扯走的,扯到哪去了?说到这里,何洪庆已经不能继续为我们揭秘了。“变脸就像魔术一样,并不神奇,是有自己的机关。如果我们把机关在哪里这层窗户纸给您捅破了,那么变脸的神秘也就不复存在,它的价值也就不在了。”何洪庆说。

  变脸 背景知识

  变脸是运用在剧情中塑造人物的川剧艺术的一种特技。变脸的手法大体上分为三种:抹脸、吹脸和扯脸,此外,还有一种“运气”变脸。

  抹脸是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上,到时用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。如果要全部变,则油彩涂于额上或眉毛上,如果只变下半部脸,则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部,则油彩只涂要变的位置即可。

  吹脸只适合于粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子,内装粉末,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。

  扯脸是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方,随着表演的需要,在舞蹈动作的掩护下,再一张一张地扯下来。

川剧的变脸多彩的面具2

  川剧《变脸》观后感

  生长在这个时代的大多数90后可能和我一样对中国戏曲文化还是相当的不了解,通过戏曲选修课,我发现其对习惯现代剧的我们也具有极大的魅力。观看川剧《变脸》,其情节同样波折感人,意味深长。

  川剧《变脸》不是单单讲述中国变脸绝技的戏剧,而是更侧重于情节、人物情感、内涵的表达,更蕴涵层层深刻的变脸含义。本剧主要讲述了身怀变脸绝技、只身驾舟、浪迹江湖的艺人水上漂的一段波折经历。水上漂老年膝下无子,孤单一人,在观音会上,偶然结识“活观音”男旦梁素兰(人称活观音),活观音目睹了水上漂的变脸绝活,恳请他投身梨园,被他婉然拒绝,但俩人诚投意恳的交谈,使水上漂萌芽了收留后代以传绝活的念头。渴望绵延子嗣,传承技艺的水上漂又从人贩子手中花大价钱买下狗娃,狗娃聪明伶俐、孝敬长辈,爷孙俩相依为命,其乐融融。后来,水上漂发现狗娃是个假小子,不禁大失所望,又不忍心将其赶走,便将她改作小帮工,狗娃则以‘老板’代替爷爷,留在水上漂身边,依旧相依为命。

  好景不长,狗娃勤奋努力,习得除变脸外的所有技艺,但生性好奇、对水上漂的重男轻女不服气的狗娃,暗中偷看“老板”变脸秘密,不小心引发出一场火灾,酿成大祸,不得已内疚跳船逃走。川江某城,梁素兰主演〈舍身岩〉,玩友师长率部捧场,戏园内外人声鼎沸,十分闹热。人贩子从人群拥挤时拐走高家孙少爷天赐,而狗娃在流浪乞讨中,又落入人贩手中。在人贩子破旧的阁楼上。她结识了三岁男孩天赐,并身背天赐逃出虎口,暗中送给水上漂认作孙儿,不料水上漂反惹出一桩绑票案,狗娃的报恩之举给水上漂带来杀身之祸。水上漂被以“拐卖儿童罪”锒铛入狱,拒绝高价保释后,警察局便把本县十几起未结的儿童案全算在他头上,他被判以死刑。狗娃闻讯痛悔不已,去找梁素兰帮忙,恳请他去救爷爷,梁素兰求告护国军师长,却断然遭到拒绝,狗娃情急之中在护国军师长寿宴上亲身上演了一出〈舍身岩〉,为了为爷爷洗刷冤屈,纵身跳崖,感动了军部师长,水上漂得以昭雪,但此刻狗娃却要永久的告别爷爷了。

  观看这部剧,我们不禁联想到‘变脸’的深刻含义。通过这部剧,我们看到

  了那个年代官场混沌,水上漂有冤无处伸,人欲横流。那样的年代,心术不正的官员不上演着一出出变色龙的戏份,他们见风使舵、媚上欺下、趋炎附势,逮着机会就像百姓伸出贪婪的双手,只可怜了那些被冤枉的穷人。水上漂这样一个年迈艺人便是那个时代挣扎在底层民众的一个缩影,高价的保释金缴付不起便被不分青红皂白地冠以各种罪名。善变的贪婪的官员像吸血鬼一样压榨着劳苦大众,官官相护,置老百姓于水深火热之中。而水上漂的情感变化也可说成是另一种“变脸”:一开始以为狗娃是男孩时,娇宠万分,一则自己有了后嗣,二则变脸绝活后继有人;但发现其为女孩时,大失所望,更断绝祖孙关系,要将其逐出‘家门’,当狗娃为其送来天赐时,原本就已思念狗娃的水上漂更加感激万分,然而到最后,狗娃为救爷爷纵身跳崖,爷爷为此深深忏悔、抱着狗娃紧紧不放,水上漂情感的变化又何尝不是一种变脸呢?

  在表演过程中穿插了慈航观音为救父命而在舍身崖前割断绳索跳崖的情节,也许一开始我们以为这是为了接下来发展天赐在戏院丢失的剧情而铺垫的,但到最后,我们明白,这是为了讴歌狗娃——这个十岁左右、生性善良的小女孩如观音一般。小女孩狗娃虽然被爷爷赶出家门,但仍时时刻刻牵挂爷爷,再又一次被人贩子关起来时,想到天赐正符合爷爷的希望,便攀爬着、经过重重困难将天赐送给爷爷,又默默的离开。后来狗娃为帮爷爷洗冤,纵身跳崖,只求换爷爷的清白,最后我们欣慰地看到人性的真善美终将战胜狭隘落后的传统观念。这样的舍身精神堪比观音救父。所以戏剧在安排慈航观音救父的情节时,就把拥有善心的小女孩比作观音。

  也许身在这个富足的年代,我们无法设身处地的去感受那个年代人的艰难。但看了这部剧,仍冲击了我们的心灵。在今天,我们仍可以看到像小女孩这样有着善良心肠的人,也有着漠视他人的悲惨遭遇而不伸出援手的人们,我们不难发现人性的善良是与地位没有关系的。剧中即使小女孩不小心烧毁了爷爷脸谱,内疚离开之后虽然爷爷表面装作平淡,但仍旧牵挂着狗娃,正想狗娃所说“刀子嘴,豆腐心”;而狗娃虽然经常被爷爷嫌弃不是个男孩,不能授予变脸技艺,还甚至断绝了祖孙关系,只能称水上漂为老板,但滴水之恩当涌泉相报,小女孩狗娃在外流浪的日子里也时时刻刻牵挂着爷爷,送来天赐,报答爷爷,也便了却爷爷的心愿,更甚为爷爷洗冤舍身跳崖。在戏剧最后我们仿佛听到躺在爷爷怀里的狗娃

  在一遍遍地嘶哑地叫着爷爷、爷爷、爷爷.......而此刻,爷爷哭喊着狗娃与狗娃紧紧地抱在一起,我们相信此时爷爷已经抛弃“男孩是个宝,女孩是根草”的思想,若狗娃还能重新活过来,爷爷一定会将变脸绝活毫无保留地传授给这个曾经与他朝夕相伴、然而又被他嫌弃到最后却用自己的生命换取自己清白的小女孩。

川剧的变脸多彩的面具3

  教学案例

《川剧的变脸 多彩的面具》

  灵武市二小

  徐月琴

  设计意图:我国的川剧变脸,以其惟妙惟肖、瞬间变化的脸谱成为中国的绝技绝活,让我们联想到与京剧脸谱有异有同的美妙美感。世界各民族的面具用鲜明的特点带给人们美的享受和情感体验,体现出美妙创造的无穷魅力。为使学生对中国的地方戏剧艺术有所了解和认识,引发学生对川剧艺术的喜爱,学会尊重地方艺术加强民族情感。了解变脸艺术的有关知识和面具的由来以及设计、制作方法.于是,我设计了如下几个环节:

  一、宁夏地方戏曲秦腔艺术引出本课课题,激发学生的学习兴趣。

  二、运用多种方法了解有关川剧的知识。

  1、对比听赏川剧《江雪》和古诗朗诵的《江雪》,体验戏剧语言表现的美感,感受川剧高腔的韵味。

  2、欣赏影视资料“川剧变脸”片段,让学生谈一谈有什么感受?还想知道什么?

  3、学生展示、交流资料。了解变脸的由来、次数、以及变脸的手法等。

  4、游戏:让我们也尝试用变脸的方法做一做变表情游戏比一比谁变化的多而有趣。

  三、川剧与面具。

  1、面具的由来。欣赏傩舞面具的影视资料,初步了解面具是怎样来的。

  2、面具的演变,进一步了解面具与戏剧艺术发展的联系。

  3、交流现代面具的作用。

  4、欣赏中外不同风格的面具图片,了解面具的制作材料、色彩、装饰手法及造型特点。

  四、用自己喜欢的材料和方法设计制作一个面具。(播放背景音乐《粱祝》。)要求:

(1)面具的外形新颖、造型奇特,可设计成几何形和不规则形的。(2)面具的五官要夸张。眉、眼、鼻、嘴的不同表现方法,加上一些花纹图案突出五官。

(3)面具的色彩鲜艳、明快、对比强烈。

  五、播放音乐让学生戴上或拿上自己制作的面具,唱起歌,跳起舞,尽情享受面具带来得乐趣。

  小结:让我们继续展开想象的翅膀,用灵动的双手,聪颖的大脑,制作出最美、最有个性的面具,使面具这一古老的艺术品发扬光大使我们的生活更加美好快乐。教后反思:

  本课由浅入深,让学生逐步了解有关地方戏剧以及相关面具的知识。通过欣赏图片,影视资料感知川剧,面具独特的艺术魅力及其悠久的文化历史,在此基础上运用自己喜欢的方式设计制作一副面具,教学结构安排较为合理。现将教学后的感悟表述如下:

  一、新课程要求让学生获得知识的同时学会学习,在教学中我一直重视学生自学能力的培养,这次也不例外。我事先布置学生利用多种方法查找有关“川剧”和“面具”的相关资料。课堂上学生准备资料十分充分,特别是有关面具的资料,有的查到了面具由来的故事、传说;有的查到了有关面具的演变过程;有的查到了国外有关面具的盛大节日,如:美国的“万圣节”,德国的“魔鬼大游行”、威尼斯的“狂欢节”等,通过这样坚持不懈的训练我相信学生的自学能力一定会得到不断的提高。

  二、艺术课程主张开展游戏倾向的艺术活动,通过有组织或随机的游戏活动,增进教学的趣味性,让学生在轻松愉快的氛围中体验艺术的魅力掌握艺术的基本要素。因此在学生欣赏了川剧变脸片段,了解了川剧变脸的相关知识后,我安排了一个简单的变脸游戏,先让同桌互相尝试表演后,再请个别同学上台表演。一些同学大胆夸张的表情变化惹的大家哈哈大笑。既愉悦了课堂气氛,又使大家体验到了艺术家们“台上一分钟,台下十年功”的艰辛与不易。

  三、《基础教育课程改革纲要》明确提出:充分发挥信息技术的优势,为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有利的学习工具。为了使学生能够一睹“变脸”的绝妙,我从网上下载了川剧变脸的片段,用我校的多媒体播放供学生欣赏,使学生有幸在课堂上近距离地领略了中国戏剧文化中的绝技绝活;“品尝”到了前所未有的视觉盛宴 ;为了避免枯燥的讲解,我从自己的绘画碟中截取了一段傩舞表演,让学生既轻松地了解了最早的面具是巫师戴在头上,用来驱鬼辟邪的,又欣赏到了极具特色的傩舞面具和舞蹈,这是以往教学手段所无法达到也无法比拟的。

  四、新课程要求艺术教育要尊重每个学生的个性特点,鼓励他们大胆地进行个性化的艺术活动。在面具的设计、制作过程中我充分考虑学生的个性化学习。让学生根据自己的特点及准备材料设计制作自己喜欢的面具。学生们兴致勃勃,有的用彩纸、毛线进行粘贴、有的用胶泥刻、盘、拼贴出表情夸张,艺术性强的泥面具、有的用硬纸板先剪出外形,再用彩纸毛线等进行装饰、有的借助气球,用报纸糊在上面做成立体面具??真是五花八门各具特色。但也有许多不足之出,比如:面具的演变这一环节对小学生来说难度有些过大,尽管学生查到了一些相关的资料但大多较为灰色、难懂学生理解能力、整合能力还达不到相应水平,所以可降低难度或取消该环节。另外要加强各年级段的联系,如:在进行变脸游戏时可使用三年级学过的“锣鼓经”进行伴奏,加强知识的衔接和连贯性。教师尚需在语言组织能力,调动学生兴趣方面多下功夫等。

  艺术教材给师生提供了广阔的想象和发展空间,一切智慧和能力都可以在这里得到充分发挥。通过这几年的艺术教学,我和学生“共学习”“共体验”“共成长”,有风和日丽,也有阴云密布,但我们会以开拓者应有的坚定和勇气,去寻找艺术教学的另一个春天。


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