第一篇：马说教学设计
<<马说>>教学设计 东平街道中学 陆广萍
教学目标：
⒈准确而流畅地朗读课文，了解“说”的文体特点。
⒉积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。
⒊理解课文寓意，领会作者思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才现实。教学重点与难点：
掌握重点词句的含义，理解理解课文的寓意。教学过程：
一、板书课题，揭示目标
1、故事导入。2*4:12
述：同学们请看屏幕，屏幕上画的是什么？（马），你们能列举出有关马的成语吗？（一马平川等）那么，我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）
同学们听说过“伯乐相马”的故事吗？（投影出示）相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，相信学习本课，大家对伯乐和千里马的关系一定会有进一步的认识。（投影出示、板书课题）
2、文体简介。1*4:13
述：首先，我们先解题，了解什么是“说”。
“说”是我国古代的一种议论性体裁，注重文采，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
3、作者和背景简介。2*4:15
述：我们再了解一下作者和背景。
（投影出示）韩愈（768——824）字退之，河阳人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，早孤，由嫂抚养。刻苦自学。官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
4、明确学习目标。1*4:16 述：今天，我们的学习目标是什么呢？请看投影。（投影出示学习目标）⒈流畅地朗读课文，领会作者思想感情。
⒉积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。⒊理解课文的寓意，感受封建社会摧残和埋没人才的现实。
二、学生一读课文
述：这个目标怎么实现呢？那要得靠大家自学，同学们有没有信心？
（投影出示内容）
1、应注意读准下列字音。2*4:18 伯乐 祗辱 骈 槽枥 一食或尽粟一石 食马者 外见 邪 策
2、教师配乐范读全文3*4:21 要求：明确读音,停顿,语调
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
3、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。1*4:22
4、学生齐声朗读课文。朗读前明确读的要求：让学生想象自己就是韩愈，读准字音，读出节奏,读出感情。3*4:25
三、学生自学，二读课文
1、述：下面，请大家根据注释练习口译。（投影出示相关注释）要求：一边默读课文，一边运用注释解释重点词，并练习翻译，看谁做得最好。
2、学生自学，教师巡视，了解学情。4*4:29
3、检查自学效果。4*4:33 ⑴述：自学暂停，根据课下注解和屏显字词注释串译课文。辱：只 骈：一同 称：著称 一食：吃一顿 能：能够 是：这 能：能力 才美：才能 见：通现，等：等同 安：怎么 策：鞭打 道：正确的方法 材：通才，才能 执：拿着 临：面对 其：难道
请三位学生翻译，学生依次回答，其他同学认真听，如有错，请帮忙纠正学生不会，教师更正。
（2）学生快速对照相关译文，自我检查。1*4:34
马说
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩里面，不因为日行千里而著称。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里而喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
策之不按照正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
四、学生三读课文
1、述：下面，请大家一边小声读课文，一边讨论以下几个问题。5*4:39（投影出示思考题）
(1)文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？ －－世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。(2)没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
－－只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(3)千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
－－食不饱，力不足，才美不外见。
－－食马者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
－－且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
(5)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
－－策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马！”
(6)文中的哪句话点明了中心？
－－其真不知马也。
2、检查自学效果5*4:44
五、当堂训练（投影出示练习）
1、写出下列句中的通假字：3*4:47 a、食之不能尽其材
____通____
____通____ b、才美不外见
____通____ c、其真无马邪
____通____
2、文章借有关伯乐与千里马的传说，将________比作“伯乐”，将________比作“千里马”，文中集中抨击了________________的社会现象。
六、拓展延伸（投影出示）
造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要怎样的人才？怎样才能使自己的才能充分发挥？3*4:50 学生自由发言 下课
第二篇：《马说》教学设计
《马说》教学设计
学科：语文 年级：九年级 设计者：姚本文
【文本概述】
《马说》是湘教版初中语文九年级上册第七单元的一篇文言文，更是一篇脍炙人口的传世佳作。该文是唐代大文学家韩愈所作，当时作者仕途不顺，很不得意，因此有“伯乐不常有”的感慨。文中作者以千里马比喻人才，借千里马不遇伯乐，寓贤才难遇明主，揭露了封建社会统治者埋没人才的现象，表达了作者怀才不遇的愤慨之情。【学生分析】
九年级的学生在课堂上已经学过了几十篇的文言文，同时也或多或少的涉及到了一些课外文言文，因此他们已经有了一定的文言语感，积累了不少的文言知识，也具备了一定的文言分析能力。《马说》这篇文章可读性很强，阅读难度也不大，因此本文教学以朗读为主，熟读成诵，进而理解课文，了解主旨。【教学目标】 知识与技能
1、了解韩愈以及“说”这一问题的有关知识，2、积累重要文言实词、虚词的用法及意义。
3、能够有感情的朗读课文并背诵课文。过程与方法
1、培养学生朗读能力和分析能力。
2、通过培养学生的文言语感，感受作者所要表达的感情。情感态度和价值观
充分认识伯乐和千里马的关系，了解到伯乐的重要作用。【教学重点】
1、积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的含义。
2、熟读课文，背诵全文。【教学难点】
1、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
2、托物寓意的写法。【课时】：1课时 【教学设想】
把诵读作为本堂课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对文章的理解。鼓励学生自主学生，借助工具书自己翻译课文，疏通文意，把不理解的词句做好标记。明白伯乐和千里马的寓意，从而进一步了解文章的主旨。【教学过程】
（一）、新课导入
讲述刘翔由平庸的跳高选手逐步成长为“亚运三连冠”少不了孙海平教练的发现与培养的故事，引出课题。
（二）、正音正字
祗（zhī)骈（pián)一石（dàn)食马者（sì)其真无马邪（yé)
（三）、初读课文，整体感知
“读书百遍其义自见”，这里我将采用“阅读三步曲”的措施进行教学。
第一步，教师泛读。第二步，全班齐读。
学生对照注释，疏通文章大意。第三步，学生个读。
针对学生朗读情况，教师适当点拨。
三、再读课文，这个部分主要采用提问法，教师提出问题，学生思考并给出答案，进而由教师补充说明。
提问1：千里马的遭遇是什么？作者的态度怎样？
明确：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义” 作者的态度：
“不以千里称也”——无限痛惜
“安求其能千里也”——愤怒谴责
“其真无马邪？其真不知马也。——辛辣讽刺 提问2：文中哪些语言体现了千里马被埋没的原因？
明确：“食马者不以其能千里而食也”、“食不饱、力不足，才美不外见”“不以千里称也”
提问3：千里马的种种不幸，谁应该对其负责？
明确：
奴隶人——无知
伯乐 ——太少
千里马——才美不外见 由此联系作者自己（介绍作者背景），从而明确文章的中心：世有伯乐，然后有千里马。四、三读课文，品味意境
1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和马吗？
明确：
“食马者”——比喻不能识别人才的统治者。
“伯乐” ——比喻善于识别人才的人
“千里马”——比喻人才
2、揭示“托物寓意”的写法。
3、全班齐读课文，读出文章的意味和深意。
五、主题：
文中作者以千里马比喻人才，借千里马不遇伯乐，寓贤才难遇明主，揭露了封建社会统治者埋没人才的现象，表达了作者怀才不遇的愤慨之情。六：板书
世有伯乐然后有千里马
马说 千里马被埋埋没的原因 托物寓意
不是没马，而是不识马
七、拓展延伸
联系实际，谈谈现实生活中，你有没有遇见你生命中的伯乐？
（提示：学生自由谈论，畅所欲言）【布置作业】 背诵全文
第三篇：马说教学设计
《马说》教学设计
【文本解读】
这篇文章是一短小精品，不足２００字。文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈抨击。寓深刻思想于具体形象之中：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵、养之以厚禄、委之以重任，使他们能充分施展自己的才干。
【教学目标】
１、掌握文中的主要实词和虚词的用法。
２、理解《马说》所阐明的深刻道理，学习托物寓意的写法。
３、了解“说”的体裁特点。
【教学重难点】
１、掌握文中主要实词和虚词的用法。
２、理解文中所阐明的深刻道理。
３、学习托物寓意的写法。
【教学重难点突破】
理解《马说》一文，采用托物寓意的写法是本课的一个重难点。作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如，用“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，都能激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如，用“策之不以其道„„‘天下无马’来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的作用。
【教学时数】
二课时。
【教学方法】
１、诵读法：在教学过程中穿插朗读，以期能熟读成诵。
２、合作探究法：文中一些疑难点由学生讨论，通过合作探究突破疑难，加深对课文的理解。
【教具准备】
多媒体课件、朗读磁带。
【课前准备】
请学生课前预习课文，查找有关“马”字的成语。
【教学过程】
一、导入
请学生汇报查找到的有关“马”字的成语。就其中的“伯乐相马”给学 生讲关于伯乐的故事，激发学生学习兴趣。
二、解题
１、简介作者和写作背景。（多媒体资料显示）
２、点明本文体裁，介绍“说”这种文体。
（多媒体资料显示）
本文是一篇寓言性杂文，属论说文体。说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。
三、朗读课文，疏通文意
１、听录音跟读，注意读音、停顿。
２、自由朗读，结合注释，理清文意并完成下列练习。
（多媒体显示）
⑴ 翻译下列句子，并解释加粗的词。
① 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。
② 一食或尽粟一石。
③ 才美不外见。
④ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
⑵ 区分下列虚词的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隶之手
马之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知马也
３、老师指出文中要求掌握的特殊句式。
（多媒体显示）倒装句：
⑴ 定语后置：马之千里者。
分析：“千里”是中心词“马”的后置定语
⑵ 状语后置：祗辱于奴隶人之手。
分析：“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。
４、请一个学生翻译全文，其他学生补充。
５、用简洁的语言归纳文章每段的内容。
６、全班齐读，深化对课文内容的理解。
四、整体感悟
１、提出问题，学生抢答。（用原文回答）
（多媒体显示）
⑴ 文章开头是如何阐述“千里马”和“伯乐”的关系的？
⑵ 没有伯乐，千里马的命运会怎样？
⑶ 千里马的才能为何被埋没？
⑷ 作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
２、教师点评、归纳
３、提问：文中哪句话点明了中心？
五、品味诗文，推究文理
１、分组讨论，合作探究（多媒体显示）
⑴ “策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式，三个“之”字的用法是否一样？
⑵ 本文三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
⑶ 文中的“伯乐”、“千里马”、“食马者”各有怎样的寓意？
⑷ 作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
（结合本文的写作背景进行分析）
２、点明“托物寓意”的写法，引导学生将其运用到平时写作中去。
３、全班齐读课文，并背诵。
六、延伸拓展
辩论：当今社会还需不需要“伯乐”？
七、课堂小结
八、布置作业
１、古代还有哪些怀才不遇的文人，请搜集其作品。
2、背诵课文。
第四篇：《马说》教学设计
《马说》教学设计
作者：朝阳县羊山实验中学 李树锐
教学目标：
1、了解有关韩愈的文学常识；掌握“其，以”等字的用法，积累文言实词、虚词。
2、理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3、了解写作背景，知人论世，从而把握主题；体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想感情。
4、认识封建社会统治者不识人才，埋没人才的昏庸愚妄，继而认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。教学重点：目标3.教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。课型：新授课。课时数：2课时。教学过程： 第一课时：
一、创设情境，导入新课：
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、整体感知课文内容：
1、“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法上十分灵活，但讲究文采，跟现在的杂文大致相近。
2、韩愈（768——824），唐朝文学家、哲学家。字退之，河南河阳人。他力返六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。
3、背景资料：《马说》大约作于贞元11～16年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尺管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有之叹”。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
4、学习生字：
一食或尽粟一石（shí sù）食马者（sì）其真无马邪（yé）．．．．
三、通假字：
1、食马者不知其能千里而食也：（“食”通“饲”，喂养。）．
2、食之不能尽其材：（“材”通“才”，才能。）．
3、才美不外见：（“见”通“现”，显现。）．
4、其真无马邪：（“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。）．
四、词类活用：
1、策之不以其道：（名词作动词，鞭打。）．
2、才美不外见：（名词作状语，在外面。）．
3、一食或尽粟一石：（形容词作动词，吃尽，吃完。）．
4、食马者不知其能千里而食也：（数量词作动词，行千里。）．．
5、祗辱于奴隶人之手：（形容词作动词，辱没。）．
6、食之不能尽其材：（形容词的使动用法，使···尽，竭尽。）．
五、一词多义：
1、策：（1）、策之不以其道：鞭打。（2）、执策而临之：鞭子。
2、食：（1）、一食或尽粟一石：吃。（2）、食马者不知其能千里而食也：通“饲”，饲养。
3、能：（1）、虽有千里之能：能力。（2）、安求其能千里也：能够。
4、以：（1）、不以千里称也：因为。（2）、策之不以其道：按照。
六、古今异义：
1、是马也：（古义：这、这样；今义：判断词，是。）
2、一食或尽粟一石：（古义：有时；今义：或许。）
3、且欲与常马等不可得：（古义：一样；今天：等待。）
4、故虽有名马：（古义：即使；今义：虽然。）
七、默读课文，理清条理：
第一层：说明伯乐对千里马的决定作用。
第二层：揭示千里马被埋没的根本原因，即“食马者”的无知。是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理。
第三层：总结全文，着力写“食马者”的愚妄。“不知马”三字。是全文的主旨所在。本文以伯乐和千里马为喻，对在位者不识人才、甚至摧残埋没人才的现象表达了强烈的愤慨之情。
八、教师小结：
韩愈早年，怀才不遇，三次上书宰相而志不得通，尔后入朝为官，“有见辄言”，为除弊政又两次遭贬。深感当时无法施展自己的抱负与才能。出于愤世不遇之情，遂有《马说》一文面世。
《马说》一文借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，埋没和摧残人才表达了强烈的愤慨。作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，委之以重任，使他们能充分施展自己的才干。文章从这一见解出发，借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，深刻地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了有力抨击。
九、布置作业：研讨与练习一。第二课时：
一、复习导入：
1、指名读课文。
2、翻译课文。
二、通读课文，整体感知
1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2、思考讨论：(1)文中千里马指的是什么?（比喻人才。）(2)伯乐指的是什么?（比喻识人才的人。）
3、归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
三、再读课文，深入探究：(一)、学习课文第一自然段。
1、指名朗读第一自然段。
2、思考讨论。
(1)概括本段内容：（无识马者则名马无名。）
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?（先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。）
(二)、学习课文第二自然段。
1、请一学生朗读第二自然段。
2、思考讨论。
(1)、概括本段内容：（无识马者则千里马无法日行千里。）(2)、跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?（通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。）(三)学习课文第三自然段。1．请一学生朗读第三自然段。2．思考讨论：
(1)概括本段内容：（妄言无千里马者，恰是不识千里马者。）
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?（排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。）
(3)三个“之”字，用法是否一样?（前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，这样用使句式整齐而又灵活富于变化。）
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?（表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。）
四、归纳课文：
1、读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2、你如何看待这一问题的? 明确：
1、本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2、阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、合作探究：
1、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？
2、本文在结构上有什么特点？
六、教师小结：
何为“人才”？我认为人才应具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；应具有“不以物喜、不以己悲”的博大胸襟；应具有“三人行，必有我师”的虚怀若谷；应具有“舍我其谁”的宏大气魄；应具有“淡薄以明志，宁静以致远”的德行。
七、布置作业：研讨与练习二。
八、板书设计：
28、马说
1、正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。
2、反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。
食之不能尽其材 表达：怀才不遇；
3、事例进行论证： 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才
天下无马 希望：重用人才
第五篇：马说教学设计
创意说明：本设计以读为主线，强调文本的回归，层次清晰，逻辑性强，“六读”呈螺旋型上升趋势，通过活动，学生每读一次就与作者对一次话，对文章的理解就深一层，与作者的距离就缩小一次，第六次朗读时，学生已经完全理解了文章的写作意图和作者的感情，实现了与作者心灵的“零距离”，朗诵实质是代作者诵读，是对学生学习的最好检测，是本文学习的最高境界。设计既注重学生活动，又注重环节之间老师的整合归纳，既给学生自主学习的空间，又注重教师的宏观调控，尤其是“见仁见智”的设计，学生可以自由选择，星级标志激发了学生的挑战心，使各个层次的学生都有兴趣、信心，并且都可以得到提升，充分体现了课改理念。教学目标：
1、知识与能力：疏通文意，积累文言词语；诵读乃至背诵课文，读出感情；理解文章的寓意，体会作者的感情。
2、过程与方法：读中理解读中体悟，在自主合作探究式学习中提高把握重点的能力、提高文言文阅读能力。
3、情感态度价值观：辨证地认识成材，理解文章的现实意义。教学重点：
1、有感情地诵读乃至背诵课文。
2、理解文章的寓意。教学时间：一课时 教学过程设计：
一、新课导入：
“伯乐相马”的故事：《战国策》里有这么个故事：一匹千里马能够驾车的年龄已经满了，但还是被套上了沉重的盐车行走在太行山陡峭的山路上。马蹄伸膝折，尾巴下垂，皮肤溃烂，脓水、血水、汗水交加，它使尽了所有的力气还是无法把盐车拉上去。这时，一个叫伯乐的路人看见了，抱住马失声痛哭，并脱下自己的衣服披在马身上。这时马低声吐气，仰天长啸，声达于天。马为什么会这样呢？（生谈）原来马是在感谢伯乐的知遇之恩。唐代散文家韩愈有感于此，写了散文《马说》。（板书课题）学生解释文章题目，并简单介绍“说”这种文体。
二、一读——读通课文： 请一名基础较差的学生朗读，以纠正字音、停顿。如果完成较好，请他自己说说读课文时要注意的字音与停顿及其原因，解决四个通假字。
三、二读——疏通文意：
1、自己结合注释疏通文意，标出自己认为用法比较特殊的词语、比较特殊的句子及疑难词句准备交流。
2、交流疑难问题。
3、交流应该注意的特殊词句。
4、检测掌握情况：
A、说说加点词语的意思或用法：
其真无马邪？ 执策而临之 策之不以其道 ．．．其真不知马也 策之不以其道 鸣之而不能通其意 ．．．B、翻译下列句子：
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意四、三读——理解内容：
自由朗读课文，并思考：千里马的悲惨遭遇有哪些？为什么会有这样的悲惨遭遇？（学生讨论）
小结：食马者“不知马”，所以使千里马“ 食不饱，力不足，才美不外见”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，最终使千里马 “骈死于槽枥之间”，真是可悲可叹！而且，面对千里马，他们还做着滑稽的表演，请找出描写他们的滑稽表演的句子，读出来并且送给他们一个词语。
（执策而临之，曰：“天下无马！”；愚蠢、狂妄、可悲可笑、有眼无珠、有眼不识泰山„„）
五、四读——理解寓意：
师：文章真是句句不离马啊。可是掩卷静思，又让我们想起了多少封建社会怀才不遇壮志难酬的人：九死不悔的屈原、愿“赌命报天子”的李白、“猛志固长在”的陶渊明„„他们，不也和千里马有着同样的遭遇吗？就说作者韩愈吧，他7岁读书，13岁 能文，“前古之兴亡，未尝不经于心也；当世之得失，未尝不留于意也”（多媒体出示），目的何在？不就为济时用世吗？可当时统治阶级一手遮天，选拔制度腐朽陈旧，以至于他三试不第，又三次上书宰相求用而不得通，他还三次到宰相门前求见却被守门人辞去，这些经历，与千里马又何其相似！
结合自己的知识和以上介绍，自己边读边思考：作者写这篇文章的真正目的是什么？文中的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有什么深意呢？（讨论、明确）
六、五读——体会感情：
师：理解了作者真正的写作目的，我们自然能够想象作者写文章的心情。自由诵读课文，说说你从哪些词语、哪些句子里感受到怎样的感情。
（学生自己谈感受，应该注意的几处是：三个段末的“也”，依次表痛惜之情、愤怒谴责、嘲讽；“呜呼！”表无奈悲愤；几个“不”；排比句。）
师：要使古文重现魅力，就是要带着作者的感情朗诵文章。思想感情造就了文章的气势。作者对千里马的痛惜，对食马者的愤怒与嘲讽，自己的无奈与愤懑如滔滔江水，使文章在说理之间气势磅礴。因此，我们一定要读出气势。
老师范读第三段。
学生自由练习之后上台表演朗诵（六读）。师生共同评价。
七、见仁见智：
师：所幸的是，韩愈的时代远去了。回到现实，回到我们这个“能者上，庸者下”的时代，我们是不是该重新审视伯乐与千里马的关系呢？
请大家从以下问题中任选一个，谈谈自己的看法： A、成才的关键在于有无伯乐（★★☆☆☆）
B、成才的关键在于有无日行千里的能力（★★★☆☆）C、不要“相马”要“赛马”（★★★★★）
D、你知道成语故事“毛遂自荐”吗？你从中得到什么启示？（★★★☆☆）
八、小结（预设）：
这个社会，为每个人都提供了宽阔的舞台，作为我们，首先要让自己拥有日行千里的能力，同时还要积极表现自我，吸引伯乐的目光，还要学会“毛遂自荐”。同时，我们也呼唤天公抖擞，在“不拘一格降人才”的同时，“不拘一格降伯乐”！
最后，老师要送给同学们一句名言： 出示名言及注释：
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁》
翻译: 不要担心自己没有官位（合适的位置)，而是要看自己有没有胜任这个位置的才能 ；不要担心没有人知道自己（的才能），而是要看自己的才能足不足以让人家知道。
教学反思：
本设计表现出来的最大优点是，学生学习的主动性、积极性被极大调动，学习真正成为学生自己的事情。“见仁见智”中，学生参与十分积极，部分学生还即席辩论，十分激烈。不足之处在于，时间紧张，学生很难当堂背过。