读桃园三结义的读后感该怎么写呢？在写的时候都需要注意哪些呢！下面是范文网会员投稿的关于读桃园三结义的读后感的最新文章，供大家参考。
第1篇：读桃园三结义的读后感
最近，我看了四大名著之一的《三国演义》第一章——“桃园三结义”，使我深受启发。
刘备和以杀猪卖酒为生的张飞和因打抱不平，杀死了家乡恶霸而逃避江湖的关羽相遇。在客栈里畅饮之后，三人来到了张飞庄园后的桃园，商议举兵投军大事，眼看正是桃花盛开时，便结拜为生死兄弟。结拜时按照年龄，刘备为兄长，关羽次之，张飞最校第二天，三人都给自己造了兵器，招募了五百多名士兵踏上了投兵之路。
桃园三结义这个历史故事被写在了《三国演义》的第一回，其实这个经典的故事的诞生是有一个历史的背景的，倘若没有那样的特殊背景，这样的故事就会有些不适合了。首先来介绍一些桃园三结义这个故事历史背景：
东汉张和二年，公元88年，年仅10岁的汉和帝即位之后，利用宦官势力一举击垮窦太后，及其兄长大将军窦建，宦官直接参与朝政，这便是东汉末年宦官干政的开始。其后数十年间，宦官争斗愈烈，汉殇帝，安帝，顺帝，冲帝，质帝，桓帝，灵帝等皇位更起频繁，朝政日益衰败。加之地方豪强横征暴敛，兼并土地和连绵天灾，只是平民百姓在饥饿与死亡线上挣扎，官逼民反，民不得不反，成千上万年的饥饿人民高举义旗，铤而走险，终于在光和七年公元184年正月爆发了黄巾军起义。起义军焚烧官府，杀戮官吏，占领城邑，战火迅速蔓延。十天之内，天下响应，京师震动。
接下来就是故事的正题了：刘备，关羽，张飞三人早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
在这样的背景下，诞生出这样理所当然的故事是最能让人接受的，一切感觉就是顺其自然，所以我看了这部小说的开头，第一印象是太自然了，找不出破绽。
第二点就是这样写太吸引人了，此三人都是不凡之人，结识以后会做出什么惊天动地的大事呢?这一下我可就闲不住了，会迫不及待的往下读。
桃园三结义是写在三国演义的第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功”里面的，有兴趣的朋友可以赏析一下。
第2篇：读桃园三结义的读后感
《三国演义》是我们中国的四大名著之一，我读完《三国演义》后它凭借着一位位栩栩如生的人物，一个个瞒天过海的计谋，吸引了我。至今，它成为了一部脍炙人口的名著。
这本书主要说了：刘备，关羽和张飞在桃园三结义后，有了蜀国，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮作军师，诸葛亮他聪明过人，用计谋战胜了许多人。刘备也是在他的帮助下让蜀国一天比一天强大。但是诸葛亮有一天病死了，刘禅他不管国家，整天吃喝玩乐，最后投降了魏国，蜀国也从此灭亡，最后西普王朝打败魏国，统一了全国。
读完《三国演义》后我很敬佩诸葛亮，因为他十分聪明，让人神不知鬼不觉的中了他的计谋；我又对刘备他注重人才而三顾茅庐所感动；我还对有着大无畏精神的关羽有所敬佩。他们让我明白了：做有些事时候，不能莽撞的做，必须要经过大脑的思考，还要认真的判断，只有这样才能把事情做好。
第3篇：读桃园三结义的读后感
《三国演义》大家应该都知道吧?它是“四大名著”之一。说的是东汉末年，天下大乱，魏、蜀、吴三国兴起、衰亡的历史过程。同时点明了“分久必合，合久必分”的道理。巨著是出于元末明初，陈寿写的《三国志》，后罗贯改编，又改名《三国演义》，真实地再现了那个时代的风云画卷。文中篇章较多，而我今天介绍的是“桃园三结义”。
这段讲的是：东汉末年，朝廷腐败无能，老百姓们连连叫苦不得。河北巨鹿人张角三兄弟乘机发动了声势浩大的黄巾军起义。使朝廷不得不张贴皇榜，招兵买马。而有人看了皇榜后，不住长叹，另一个人责怪他，后来就谈上了国家大事。原来，叹气的叫刘备，是汉室中山靖王刘胜后代，现在以卖草席草鞋为生，另一个叫张飞，是个杀猪的。两人正谈着，一位壮士路过，问后得知，那人名叫关羽，前几年杀了家乡的一个恶霸，现在四处流浪。三个开始谈起了国家大事，最后决定在桃国结拜兄弟，为国家效命。
本篇主要介绍了刘备、关羽、张飞三人，表达了他们热爱祖国。
第4篇：读桃园三结义的读后感
在《三国演义》这本谋略之书中，不仅能读出各种不同的谋略与智慧，还能读出并感受到忠义，爱国等等。第一章的“桃园三结义”，便让我受到感受到了友谊的可贵。
那时的刘备、关羽和张飞，只不过是几个平民小贩儿，他们却凭着共同的志向，凭借共同的爱国精神，走到了一起，
结成了生死之交。谁又会想到，正是他们之间深厚的手足情，才有了那一个个英勇杀敌的表现，有了那一个个忠君爱国的行为，才实现了刘备、关羽、张飞三人的雄心壮志，才完成了兴国大业。
也许是天意，也许是是缘分，也许是共同的抱负，总之，命运把他们安排到了一起。读着刘备、关羽和张飞结拜的誓言，我心中感慨万千，眼前浮现出一幅画面：纷纷扬扬的桃花从树上飘落，洒在地上，树木掩映之间，刘备、关羽、张飞三人跪在地上，口中念着：“不求同年同日生，只愿同年同月同日死……”人生中不就缺少这样深厚的友谊，缺少这样的知心朋友吗？
友谊是人生中不可缺少的、最珍贵的.东西，我也希望结交到肝胆相照的朋友，就像刘备、关羽和张飞一样，亲密无间，形影不离。刘备、关羽、张飞在漫长的岁月中，用鲜血凝成了一份深情厚谊，贯穿了整部名著，催人泪下。朋友之间可以牺牲自己的生命，以死来回报对方，这友谊如大海一般深厚啊！刘备、关羽、张飞，没有违背各自的是誓言，都为这份兄弟情谊尽了最大的努力，虽然时代不同，但我们也应该如他们般多为朋友着想，互相体谅与尊重。
我长叹一声，合拢了微微泛黄的书页，心中五味杂陈：有喜悦，有伤感，有惆怅，更多的则是心酸，在现今这个崇尚金钱，崇尚物质的社会中，若能有一份纯真的友谊，能有几个淳朴善良的知心朋友，就已经是莫大的幸福了！
第5篇：读桃园三结义的读后感
看了某本书后，有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的"五胡入华"时代还有另一次更有名的秦晋"淝水之战"。
秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所武林外传以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的.秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在"淝水之战"离奇失败，就被人说胡人是败类。
类似的是曹操，他被人称为"*雄"，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。而它南征失瘦肉精败，又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗？他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人？难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争，1。不出祁山，发展困难。2。先帝遗命，怎敢不从？书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
第6篇：读桃园三结义的读后感
煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期著名的大诗人，其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧。
要问三国中有哪些人最出名，想必许多人会不约而同地答道：“刘备、关羽、张飞。”此三人是蜀国的三位领将，也是三兄弟，更是罗贯中想象中的正义使者们。
要问他们是什么时候认识的，就要回到罗贯中的《三国演义》中的第一回《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》。
话说，刘玄德家穷，主要卖草鞋为生。一天见榜文，就唉了声长气，接着有人就问：“大丈夫不为国家出力，在叹什么气？”刘玄德答道：“我本是汉室宗亲，今见黄巾大乱，却不能灭贼安民，只恨自己无能，所以叹气。”刘玄德后知，这人姓张名飞，字翼德。俩人一起到村店中饮酒，后又见一位壮汉，推着车子，到店里休息，并大声唤来小二快快拿酒来，好让他去投军。刘玄德一见，便邀请他同坐，并问其名，想必大家都知道，这人不是别人，正是关云长，关羽。三人到张飞庄上，一起谈论大事，见越谈越投合，决定结义为兄弟，张飞庄后有一桃花林，桃花盛开正旺。次日，三人便在桃花林结义为兄弟，刘玄德为兄、关羽为次、张飞为弟……
这一结拜，就有了许多精彩的故事。三人从此互相照顾、同床共枕，虽然并非亲兄弟，但以似亲兄弟。可从《诸葛亮智算华容，关云长义释曹操》看出，虽然诸葛亮是知道关羽不会杀曹操，但是刘玄德却不知道，关羽无获回营，便求诸葛亮赐死，但是刘玄德在旁边求情说，三人结义时，誓同生死，望权记过，希望能将功赎罪。孔明才饶关羽一死。
《三国演义》中，还有许多这三兄弟齐力断金的精彩故事。让人懂得兄弟一条心，厚墙也能变薄冰。
《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢？小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的'豪言壮语，他是一种优秀的品格，这种品格是超凡人的，一般人难以企及的精神境界。
现代是科学昌明的时代，酿酒业也发达了，也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄，实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。
俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。
另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧，这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。从这一点来说这典故真是大有裨益了。
每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高笑，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了。
第7篇：读桃园三结义的读后感
今天我读了三国演义里的第一章：桃园三结义。它讲的是：在东汉未年的时候，张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇，这三个人意气相投，便结拜为兄弟，共同谋化恢复汉室，保卫国家的计划。
刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气，义就是义气，甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义，他们还志同道合，他们一心想从军，各自施展才华，想要报孝国家。这告诉我们：如果想有一番事业的话，就要找志同道合的朋友，互相帮助，为了义气不能相互包庇朋友的过错，而是要敢于指出朋友的错误，帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义，不能因为义而触范法律，那就不叫义了，只有为朋友做好事才是义。义不是说出来的，是做出来的，(.)比如：在班里有同学不会这道题，你不去嘲笑他，而是去帮助他，这就叫义，这就是生活中的义。
桃园三结义，三人异姓，又以兄弟相称，可见刘、关、张三人所取，在同心同德。从初战告捷到弃官而走，无不共同进退。但今天同学们可不要效仿他们，只需学习他们的互相友爱、真心对待即可。在日常生活中，常常都是母亲在关爱我们，我们却没有关心过她们。有时母亲打骂你，你就会在心里埋怨，觉得父母偏心，别人骂你打你时，你总会在心里
呕气，想报仇。其实，如果我们每个人能多一分理解，多一分关怀，多一分关心国家大事，那么，世界将为我们而改变。就像这篇课文，它告诉我们每个人之间都能互相友好，互相关爱，互相理解，对每个人真心相待，就像这桃园三位英雄豪杰，他们互相关爱，互相帮助，看那义气深重的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱民的刘备，他们如今结义在桃园，他们如此的互相关爱，互相理解，让人十分敬慕。
这互相关爱，真心相待的精神将永存下去。