下面是范文网小编收集的狼图腾读后感 12篇(《狼图腾》读后感)，以供借鉴。
狼图腾读后感 1
小升初的那个暑假，根据妈妈的购书清单，从书店买了一大堆书，其中就有《狼图腾》。回到家，我开始一本本随意翻过去，想找感兴趣的书先看。翻到那厚厚的《狼图腾》时，发觉这竟是一本小说！望了望一旁的《二战风云》、《水浒传》、《××诗歌集》、《××散文集》······于是，从小被外婆的“大灰狼”吓到大的我开始看起了这一本恐怖的书。
其实看了才知道这本书为什么这么出名的原因。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青，我觉得书中的男主人公陈阵就是他的“化身”。书中几十个主人公与狼的故事很自然的连贯在一起，一气呵成。情节曲折紧张，跌宕起伏，场面宏大而神奇有时候我看着看着都为主人公与狼出一身冷汗。有大青马机智勇敢地独闯狼阵，帮助主人公们狼口脱险；有外表和内心都很温柔的蒙古女人和九岁小孩与半夜偷羊的狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古年长的猎人毕利格老人坐山观狼群设计伏击黄羊群，带领村民坐收渔翁之利；有跳进石圈里叼羊却不惊动狗的飞狼之谜，令人疑惑重重；有狼群与军马惨烈的生死决斗，最后却同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，蒙古牧民面临着生死危机；有牧羊犬和草原狼的相见如仇，不共戴天；有人与狼的殊死较量，却依旧相存相依；有陈阵千辛万苦喂养大的小狼，长大后却依旧狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对狼群的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔，对大自然造世主的忏悔······震撼了我们现在已经不能被轻意感动的心灵，让我们在读过之后会不由自主地去反思，去忏悔。
看完这本书，好几天晚上一闭上眼睛就想起书里的情节，突然明白为什么陈阵非常坚持地想要养育小狼，尽管我以前非常怕狼，认为狼很邪恶，狡猾，讨厌，现在的我却十分敬佩狼，书中的狼与人作战时的勇猛，那巧妙的作战布局，完美的作战计划，让我不禁遐想，孙子兵法或许是借鉴了它们？现在有好多草原都被开发了，野生的狼越来越少了，看动物园里的那些狼，如同犯人一样，被终生囚禁着，哪有一点真正的狼的威风？！就因为狼会偷羊，越来越多的人都致力于去打狼，难道真的要把狼赶尽杀绝了，当它们的化石成列在博物馆里了才好吗？生物的多样性已经被人类打破，再这样下去，最后遭殃的还是我们人类自己啊！
狼图腾读后感 2
前一阵看了许多女作家写的书，虽然文笔很好，可以体会到女性特有的细腻笔触，但华丽的文章看多了，感觉就像蛋糕吃多了---腻。况且小女人的文章终究有些自艾自怨，矫揉造作，于是我就特意找了这部男人写的书来看，阴阳调和。
我这里说的男人，是指可以从他们文章里感觉到阳刚之气，而不是像村上春树、郭敬明等完全被城市化的小男人，写的东西比女人还女人，一个词---矫情。
《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类本身，进而带着疑问去思考：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
在阅读时，我似乎已经置身于呼伦贝尔大草原，像男主人公一样，与一群豪迈的蒙古人生活在一起，同他们一样对着腾格里祈祷，看着狼群用智慧的方法攻击黄羊，坐在篝火胖吃着鲜美的羊肉，那些狼群的战利品。非常欣赏蒙古人的那份豪迈，那份真诚，那份热情，不论你是谁，你来自何方，他们都会用新鲜的羊奶和美酒招待你，他们会毫不保留的把自己在草原生存的经验和技巧完完全全毫不保留的告诉你，所以在蒙古生活，你会感受到一种原始的自由和轻松，人与人之间没有隔阂没有墙壁。每个人之间都可以敞开心扉。古典的蒙古游牧文化不仅是蒙古人坚强性格和伟大创造力的源泉，也是历经千年的考验最能和草原和谐相处最环保的文化，今天如果想保护环境就应当保护这种文化。
最后说一点意见，也许因为作者是个探索异族文化的知青，他在书中声嘶力竭，大费笔墨地喊着：蒙古文化好啊，比汉文化好！却让人很难产生共鸣，感觉说教成分多些。
狼图腾读后感 3
狼，懂得知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误；狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走；狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵，马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束，牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，只是谁立下的功劳？草原上，黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大的破坏，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原的昔日美景也就不复存在。然而，可悲的是，由于人为的原因，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了，那一刻的我觉得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些，它们在草原上建起工厂，使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，但他们同时也爱狼，它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐！如今蒙古狼已近乎绝迹，使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，所以才导致草原不断沙化，发生沙尘暴的频率越来越高。
狼，你身上那与天俱来的优秀特质，离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化，冰山不断融化，莫名的瘟疫不断蔓延的今天；在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前；在人类面对大自然的惩罚，显得如此渺小和无助的现实中，这些特质显得更为稀有和可贵。
狼图腾读后感 4
这本书，使我被小狼的那种永不屈服的精神，以及在逆境中跃身奋起，追求生命极限的英雄气概所深深震撼。
文中的小狼，侥幸逃脱了被扔上天空“见”腾格里的命运，被人养了下来，虽被人拴着铁链子，可它从没有屈服于人类。用极强的生存意识，顽强的活着。宁可被勒死，也不愿被牵着走。最后，凭着一股不屈服的劲儿，被无奈的养狼者抡铁钎砸死了，小狼的灵魂也最终得到了自由。
可以说，到目前为止，人类几乎驯服了所有的动物，但，只有狼还没有被驯服，或许，它们永不会被人类驯服。因为谁都别想剥夺狼的自由，也不可能剥夺它的自由。像文中的养狼者一样，许多驯兽师也一直想驯服一只狼。它们从狼出生的那一刻起，就用饲养家畜的方式去喂养它们，但这也同样不能使狼的野性消失。相反，这种野性会因为失去自由而变得更加强烈。它们不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价。这就是桀骜不驯、绝不屈服的狼，那种让我们的心灵为之震撼的力量！那是就是狼的尊严，正是这种尊严，形成了狼性，使狼成为了强者！
狼喜欢自由，狼为争取自由而绝不受嗟来之食的崇高品质，比人类咏叹的“自由之歌”更为高尚。狼与狗虽是近亲，却大不相同。狗是为了一点食物而千方百计地讨好人类，依靠人类，如果没了人类，它们不可能活下去。它们从而失去了最为宝贵的自由。但狼却明白，一旦这样做，便失去了自由，整天被主人套着项圈溜达来溜达去。这样，对狼来说，与其在失去自由的状态下苟活，还不如就此让生命完结。对狼来说，自由的价值超过生命。
文中的小狼在火辣辣的毒日下，给自己挖了个又凉爽又隐蔽的“藏身洞”。同样，只有在绝境中不放弃，才会成为强者。狼敢与天斗，敢于人斗，就是这种斗争精神，才使其能在绝境中生存。在狼的世界中，“适者生存”是它们的王道。在如此险恶的环境中，狼才得以战胜对手，成为陆地上食物链的最高单位之一。困境一般是产生强者的基石，正是这种环境，才使狼成为了强者。同样，正是如此，才让小狼得以躲避烈日的烘烤。
这本书中，最后的结局是悲壮的，凄美的，让人看了心疼。又不免有些疑惑：你说小狼这样糟蹋自己干什么呀？但是，不得不佩服的是：这只小狼哪怕是受到生不如死的折磨，也绝不像狗一样被人牵着走。所以，这就是狼，它们不愧为强者！不愧有狼这个称号！
狼图腾读后感 5
在我读过的众多文学作品中，姜戎的《狼图腾》无疑是令人耳目一新的一部。他所描绘的蒙古大草原上的种种原始风景，游牧民族独特的风土人情，以及书中最重要，也是最吸引读者的部分——草原狼群的生活习性，都令我深陷其中。读后掩卷而思，心中充满了感悟。
书中讲述的故事很简单，一个年轻的汉族知青在蒙古额仑草原插队，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及一些见多识广的蒙古人，在这个风景优美壮阔的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些经历慢慢改变了他从小对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似有似无的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停地探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发狩获大量的猎物时，他被狼群的密切配合所折服，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物，它的非凡智慧和能力，仿佛是与生俱来。他领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，潜移默化地改变着这个中原青年的信仰，让狼——这个并不凶恶反而让人痴迷的灵魂铸进人们的心灵。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国？许多蒙古族人都认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是从小和狼打交道的，而在和狼打交道的过程中，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了草原人的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都给成吉思汗带了无与伦比的军事经验和收获。
曾经我读这本书，思绪随着作者的描写而翻飞，心情也随之跌宕起伏，仿佛置身于蒙古草原上，脚踏青葱，呼吸着清新的氧气，享受着阅读的乐趣。而现在的我已经开始我的职业生涯，对这部作品有了更深的感悟。从繁华的城市中来到这一无所有的戈壁荒野，一开始总是感到失落、埋怨，然而我想到《狼图腾》，想到书中所描写狼的品性，我才真正体会到了作者所说的——学习狼性。我们坚守在茫茫戈壁上，坚守着我们的岗位，正是学习狼的坚忍不拔；我们顶风冒雪完成任务，正是学习狼不畏艰险、勇往直前的精神；我们团结一心，苦中作乐，也是学习狼群卓越的团队精神。在这广袤无垠的戈壁上，我重新认识了这部作品，也重新认识了我自己，这是我的机遇，也是我的挑战。我将和众多勇于奉献的石油人一起，将我们的青春与梦想献给三塘湖——这个我们热爱的地方！
狼图腾读后感 6
明朝那些事这本书的前身是来源于作者当年明月博客日志关于明朝历史的杂谈。全书一共七本。开篇于明太祖朱元璋从一名普通农民起家，通过几十年的不断发展终于突破一切困难，成为明朝开国皇帝。终于崇祯，一个极力改变现状却无力挽回大局的末代皇帝。全书详细的记述了明朝每一件大事与著名人物，可以说是一个涉猎全面的断代通俗史书。这其中最令我印象深刻的人物便是末代皇帝崇祯。明朝在葬送于崇祯时期，但我认为，明朝并不葬送于崇祯个人。在我看来，崇祯是一名理想家与实干家。哥哥熹宗朱由校英年早逝，无子而终，年仅十七岁的朱由检接过了哥哥手中的接力棒，登上了历史的舞台。
这是一个十分危急的时刻，此时魏忠贤权倾朝野，其爪牙遍布朝中各处，史称这些人为阉党。当年崇祯年仅十七岁，但是魏忠贤的种种罪行，他心知肚明。他相信通过自己的努力，正义终究会战胜邪恶，阉党是可以被战胜的，属于自己的光明是迟早会到来的。 除奸的过程是十分艰辛的，一步失手，满盘皆输，他的冷静、谨慎和睿智最终帮助他赢得了这场战争，一位卓越政治家，并不在于此仇何时报，而是在于此仇必报。于是，短短几月之间，魏忠贤于发配途中自尽，当年残忍折磨杀害东林党的阉党们得到了应有的下场，崇祯富强大名的决心筑成明末最后一道坚固的城墙。
当皇太极兵临北京城下时，他在第二次战钱动员中，将自己的外衣脱下，亲手披在袁崇焕身上。他仅仅是希望袁崇焕可以更加努力杀敌。恢复明朝开国时那个繁荣富强的朝代 当农民起义军在凤阳烧掠明皇陵时，他毅然写下《罪己诏》。他仅仅是希望他们可以更加努力工作，还大明一条生路。
他很节俭，衣衫褴褛，满是补丁。他很努力，他相信兄长昏庸所犯下的过错，能经过他自己的奋斗弥补。他很坚定，即使知道自己的结局，却依然尽心尽力、任劳任怨，直到最后，也没有放弃，宁可玉碎，也不苟全。
嗟尔明朝，气数已尽！这是李自成攻打大明前狂妄的怒吼，让风雨飘摇中的大明为之颤抖。
再美妙的乐曲终有结束的那一刻，于是曲终人散。大明朝的气数真的尽了。崇祯在于煤山自缢前，留下那份遗诏：朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面，任贼分尸，勿伤百姓一人。大明王朝成为了历史。崇祯，一位大明王朝关门前的牺牲品，在临死前仍然挂念着自己的百姓，他是真正的一名高尚的人。大明去了，却留下了一位亡国之君的哀叹。
狼图腾读后感 7
读过了《狼图腾》，我心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往……
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。”
从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢？我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。
在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
狼图腾读后感 8
没有读过狼图腾这本书，但是多年以前这本书就曾让不计其数的读者为之疯狂，没有读过的人是不可能理解他的魅力。
今天，我看了狼图腾电影版，我从一个演员的角度来分析一下这个片子给我带来的点点……首先我不得不说，这部电影对狼的描写已经超乎我的想象，狼眼神中的愤怒也好;哀怨也好;恐惧也好都有很栩栩如生的体现
电影告诉我们人与狼群、食草动物与狼群之间平衡的食物链关系。但是蒙古族人长久以来靠经验保持的平衡生物链却被外来帮助开发蒙古这片土地的人们破坏。人总是贪婪的……不仅仅从狼身上找到商机，还从聪明的狼捕食成果找到了商机! 以前总认为狼无论对人还是对于食物链低端的动物来说 都代表着凶残，代表着危险。可这个电影让我真正知道狼的智慧，它们有组织有纪律，团结一致，忍耐力极强，勇敢好战，拒绝施舍，有尊严。这让我对狼刮目相看，我总期盼影片里会有人与狼之间微妙又温情的场面出现，这种描写少之又少。我相信这本书一定非常引人入胜，电影无法在两个小时内完全体现，总希望把书里的精华全部保留，但是在电影中体现就会造成有些地方过于粗糙。比如电影刚开始，陈阵第一次遇到狼群的场面过于仓促，如果在前面
铺垫一些陈阵对于狼的好奇，还有狼的值得人去探索的特质，那么当陈阵第一次遇到狼群并且深深被狼所吸引的时候，与狼之间微妙的攻击欲直到最后 的放弃攻击，而不是仅仅靠铁撞击才逃跑的狼那样简单，才会让观众有种理所当然。再比如陈阵对于养小狼崽的渴望还有契机不是很巧妙，在命令大家甩狼崽行动，而且没有描写陈阵对于这种行为的态度，因此在后面保护狼崽就少了些力度!再有，最后放走自己的小狼的方式过于草率，我认为最能表现人与狼之间长久接触的感情的时候，就这么轻描淡写的过了!另外，包顺贵说陈阵是养狼专家，可以跟着一起打狼，但在影片过程中陈阵对于养狼的经验没有过多体现，相反总是被自己的小狼伤害。还有就是窦骁这个角色略显单薄，整个电影中完全成为可有可无的角色，如果他从对于陈阵养狼的不支持到最后的冒死相助，也许人物还可以丰富一些。
尽管如此，这个电影的惊喜多于遗憾，首先就是冯绍峰可以拜托偶像包袱演戏就是个大突破!几位蒙古族演员演的非常值得称赞!!让我对蒙古族人民的血性还有生存之道有了敬佩之情!另外，听说剧组为了还原小说里狼的真情实感，坚持不用特效，全部用真狼来表演，这些狼都是加拿大驯狼师帮助成年狼孕育狼崽开始，一点点从小养到大花费了几年的时间。精心挑选了十几匹愿意配合人的狼演员们!能够驯服狼的野性已是难事，能够把它们的情感拍摄出来更加不易!!!我真心敬佩为电影付出的人们，值得大家一看!
狼图腾读后感 9
妈妈说，阅读《狼图腾》，是一场让人酣畅淋漓的精神盛宴，难能可贵。
我不信，趁着暑假，读了，读了一遍又一遍，信了。它，任性，厚重，不可再现。
举目眺望，蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰聘的游牧草原，那些有关狼的传说和故事，狼性，对，中国的狼性。狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾，崇拜和自然进化的发动机，中国的英雄本色，像宇宙中的暗物质一样，渐渐远离我们，从我们的记忆里慢慢退化，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的堕落与愚昧。该醒醒了，中国人！
《狼图腾》——我读懂了狼，我读懂了你：卧薪尝胆、同进共退、表里如一、钟情重义、不屈不挠。众狼一心的战斗精神；鞠躬尽瘁的狼群本质；以身殉职的顾全大局。你读懂了吗？中国人！
在人类与自然、人性与狼性、狼道与天道之间存在着追求和交点，闭目沉思，仰天长叹，我们中国人的身体被注入了太多的“羊性”，还一直在不断地被灌输，在所谓的和平与安定中，古老而悠久的华夏文明——人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代，民族复兴的伟大潜力被深深埋葬，我们乐于享受安逸的日子，我们对生活妥协，对生命不负责任。崛起吧，中国人！
《狼图腾》告诉我们，如果猿猴光会劳动不会战斗，它们早就被猛兽吃光了，轮不上劳动创造以后的一切。绵羊是低等与愚昧的，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只大羊的恐慌，四处奔跑。不一会儿，即使羊群恢复了平静，但有几只绵羊，战战兢兢地跺着蹄子，凑上前去看狼吃羊，像是在抗议，又像是在看热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把狼的血羊围成一个三米直径的密集圈子，前拥后挤，伸长脖子看个过隐。那副嘴脸仿佛在说：“狼咬的是你，不是我。”或是说：“你死了，我就不用死啦！”羊群的恐惧，无所谓，事不关己，与现代中国文明何其相似，当今中国存在的英雄精神和民族性格日渐颓废进入雌化的现状，美其名曰男女平等。
《狼图腾》揭示的就是从华夏性格角度找到了中国文明落后的根源。其倡导的开拓进取的团队精神和家族责任感，呼唤伟大强悍狼文化的回归，刻不容缓，我们民族的繁盛，需要你，亮出本色。
愿我们多一点狼性，少一点羊性吧！
男儿当自强！做人当自强！中华当自强！解“狼”之谜，识中华文明，显英雄本色。
建议你，读《狼图腾》。
狼图腾读后感 10
鲁迅先生说过：“读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。”读书，是我业余生活的最大爱好。平时爸爸妈妈送给我的礼物，也大多是书籍，我最喜欢的，是历史、探险以及与动物有关的小说，它们让我开拓了视野、探索了世界，也引领我去了解未知的人生。
今天我要给大家推荐一本好书——《狼图腾》。
知青陈阵来到内蒙插队，接触了草原上最令人敬畏的动物：狼。陈阵养了一只小狼，而生产队队员发起了灭狼运动。在激烈的冲突中，陈阵发现狼是唯一不可驯服的，十分神秘的动物。书中有狼群与军马惨烈的生死对决，同归于尽；有白毛风与蚊虫的天灾人祸，生死存亡，有狗与草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相依相存；有陈阵千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼不屈的性格，团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
读完这本书，我深深的震撼了，狼性与人性，自然规则与人生法则，相互交融，从这些生动、深刻的描绘中，我们悟出了狼道，那就是——生存第一，永远的危机与斗争意识。落后就要挨打，放松自己就等于放弃生存、放弃未来。xx公司就是信奉狼道的企业，在瞬息万变的全球经济圈，在以xx为首的西方势力的围追堵截中，xx凭借强烈的忧患意识，开发了自己的芯片和操作系统，艰难的活了下来，进而成为令全球敬畏、敬仰的中国企业。在xx的旗帜上，我们可以看到最美丽、最真实的狼图腾。
规则第一，永远的服从与执行意识。没有人生活在真空里，都与家庭和学校，与周围的老师、同学发生各种各样的联系。所以必须守秩序，大家如果都不遵守既定的规则，我们就会面临混乱，失去安宁。就像在学校里的消防演习，在老师的指挥下，大家按顺序依次跑出教室，这样才是最快、最有效的。如果都蜂拥而上、挤成一团，必然会伤害到每个人的安全。
团队第一，永远的感恩与牺牲意识。融入团队、奉献团队，我们才能实现最大的价值。在参加xx市教育局组织的中小学生合唱节过程中，我们每个人都要按照团队的需要担当自己的角色，有的领唱、有的伴舞、有的做背景动作等等，因为角色有限，尽管有的同学没有站到自己想去的位置上，但还是积极配合，团结协作，整齐划一，我们的团队也因为大家的共同努力最终获得一等奖。
古人云：“读一本好书就是和一位高尚的人谈话”，这是我们成长进步的阶梯。让我们一起探究狼性与人性的世界，去领略《狼图腾》的魅力吧！
狼图腾读后感 11
茫茫草地，繁星点点，群群牛羊，真真狼嗥，还有勤劳的蒙古女人，英勇的蒙古男人，构成美丽的额仑草原，也构成了《狼图腾》这本书的主旨背景。
蒙古游牧民族终日与狼作战，却把“狼”作为自己民族的图腾。这个问题让北京知青陈阵百思不得其解。在他的毕利格阿爸的讲述下，他对狼简直到了痴迷的程度。老人曾带他观看过“狼群打围战，”他亲眼看到了狼群的团结精神和令人难以置信的战术；他还在“军马场事故”中见识到了狼巨大的杀伤力；狼群神出鬼没，来无影去无踪……这一切，都使好奇心旺盛的陈阵滋生出一个大胆的念头——养一匹小狼。一天，他幸运地掏到了一窝小狼崽，得到了一匹真正属于自己的小狼。陈阵在饲养小狼的日子里，学到了许多从书本上学不到的关于狼的知识，但是小狼长大后，因为受不住“囚徒”般的待遇，终于充满“狼性”的死去。额仑草原也被农区来的“盲流”和干部整成了沙地。
本书从美丽的额仑草原讲起。讲述它一步步败落，最终以悲剧收场：陈阵的小狼死了，毕利格老人去世了，狼群被赶跑了，额仑草原也沦为沙地。《狼图腾》告诉了我们保护环境的重要性，更讽刺了那些因愚昧无知把草原整成沙地的人。所以，从现在开始，我们必须保护环境，保护我们身边的每一丝绿色。
本书还对人性进行了深掘。为什么蒙古骑兵仅用汉人不到一半的人数就打垮了宋朝的大队人马，统治中国近一个世纪？这是因为蒙古人有在几百、几千年来与狼的长期对抗与斗争中训练出来的能以一当十、以一当百的“狼性。”而汉人早已是农耕民族，习惯了安逸的生活，没有了战斗力，有一种“羊性。”汉人讲究以和为贵，不主张战争，但是，如果一个民族失去了战斗能力，甚至失去了自我保护的能力，那将是十分危险的，甚至会被毁灭。此外，狼具有非常团结的精神，也是值得我们人类学习的。
还有一点，狼崇尚自由。即使自己为争取自由而死，它们也感觉毫不足惜。故事中陈阵饲养的小狼就是这样。这种自强不息、奋斗不止的精神是狼身上特有的，它们从不会向任何人、任何困难低头。
只可惜，这一切已经成为过去，成为人们永远的回忆。虽然额仑草原变为沙地，狼图腾在每一个蒙古人心里已经成为永恒。静默里，只见那蓝蓝的腾格里，碧绿的草原，勤劳的人民……
狼图腾读后感 12
这个星期，我阅读了姜戎的《狼图腾》，深受感动。
《狼图腾》主要讲述了：--时，北京知青陈阵来到额仑草原，慢慢接触到了草原人最尊敬的蒙古狼。他先是很讨厌狼，觉得狼嗜杀成性、滥杀无辜，后来他又迷恋上了狼，沉迷于狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;沉迷于狼对气象、地形的巧妙利用;沉迷于狼的视死如归和不屈不挠;沉迷于狼族中的友爱亲情......在各种压力下，他养了一只小狼，却在小狼半岁时为了维护小狼的自尊亲手将小狼打死。
《狼图腾》中让我感动之处很多，请看以下三例。
第一处感动：
蒙古狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性令我感到。狼捕捉黄羊不会直接去追，黄羊的速度很快，狼是追不上的。它们会艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到黄羊吃撑了，跑不动了才围歼黄羊。白狼王还会利用地形打围黄羊，它让狼群包围黄羊群的东、北、西三面，而南面则是一道大山梁。我起先猜测可能有一部分狼已经绕到山梁后面，一旦总攻开始，黄羊被狼群赶过山梁，山后的狼群就该以逸待劳迎头捕杀黄羊，并与其它三面狼群共同围歼黄羊群。可是看到后面我才不得不佩服狼的智慧和对地形的利用——南面山梁后是额仑草原出了名的大雪窝，三面狼群把黄羊赶过山梁，再猛劲往下一压，就能围捕几百只黄羊。看到这儿，我不禁想到：“那位伟大的文盲军事家成吉思汗，以及犬戎、匈奴、鲜卑、突厥、蒙古一直到女真族，那么一大批文盲半文盲军事统帅和将领，竟把出过世界兵圣孙子、世界兵典《孙子兵法》的华夏泱泱大国，打得山河破碎、乾坤颠倒、改朝换代。原来他们拥有这么一大群伟大卓越的军事教官，拥有这么优良清晰的实战军事观摩课堂;还拥有与这么精锐的狼军队长期作战的实践啊!”
第二处感动：
一只老公狼的宁死不屈使我感动。它在将要被人抓住剥皮的时候纵身跳下断崖自杀身亡。这时，我情不自禁的想道：“我们五年级的一篇课文《狼牙山五壮士》中的五位壮士不也有着跟这只老公狼一样宁为玉碎，不为瓦全的精神吗?”
第三处感动：
草原上母狼们的母爱让我感动。母狼们生的一窝崽子让人给掏了，这些母狼就叫来了一大群狼替它们报仇，自己也豁出命去报复人类。看到这里，我想：“母狼们真是太有母性了!还收养过不少人的小孩呢，听说匈奴、高车、突厥的祖先就是狼孩，被母狼收养过……”
狼，是一种多么聪明、不屈、有母爱的动物啊!