下面是范文网小编分享的高二下学期语文作文3篇(高二下学期语文期中考试作文)，供大家参考。
高二下学期语文作文1
余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢时"，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。
生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道："乱世出英雄，"造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰："故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。
泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。
有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世;心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。有心，坚若如此，又有何惧之?
姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
高二下学期语文作文2
夜，安静得过头，原本在白天忙碌的人们在晚上便回到家中休息，只有大街上那几个来来往往的身影。一阵凉风吹来，使原本就寒冷的夜变得更冷清了，只有那月亮发出来的微光带来一些温暖的气息，星星仿佛只是起到装饰天空的作用。落叶一片片不自觉的落下，而树却不去挽留它。我站在马路旁望着眼前的景色不由的感到了一丝孤单、悲凉。
只听见一声‘嗨’打破了夜的寂静，我转过头去，只见朋友脸上洋溢着笑容。
我们来到电影院门口，看着手表上的时间‘滴滴嗒嗒’的流逝，只听见一首歌飘向我们‘再回首，背影已远走;再回首，泪眼朦脓。这首歌犹如水冲击着岸边的礁石直冲我心，心不停的跳动。因为我从这首歌中，听出了那位生活拼命、坚持的声音;闻出了那为了生活而流下的汗水味;仿佛看见了那个唱歌人为了生活下去对抗着这残酷现实的画面。时间还早，在我的请求下，朋友终于答应了陪我去寻找那人。这歌声犹如之路的天使，我原本以为会带我们来到一个明亮的地方，可是美丽的幻想如同玻璃球般破碎，在我面前那人在昏暗的路灯下显得十分的凄瘦，不由得对她起了怜悯之情，可当我看向她的手时看见她失去了一只胳膊，当时我不禁的对她升起了敬佩之情。真的不敢想象一个女孩单手弹吉他能弹的.这么优美、动听。在这看似平静、完美的背后，又有谁会知道她为了生活付出了多少的千辛万苦?又有谁会知道一个女孩需要有着多么顽强的信念和勇气坚持下出呀。
这时我好像在看一场演唱会，所有微弱的光线都照耀着她，才使我看清她的模样。月亮的光越来越朦脓了，星星一眨一眨得仿佛要昏昏欲睡的样子，我也听的陶醉在其中。这时朋友喊了一声‘电影快开始了’我便被朋友拖走了。走了几百步依然能听到她的歌声，但听到了与刚才不同的声音。她的歌声已飘向了天边，而她的心已伴随她心跳的旋律飘向了比天还远的地方——未来。
这时我抬头仰望天空，才发现月亮变得格外明亮，星星们唱着缓慢的歌曲，周围的一切暖合起来了。一片落叶掉下来，我用手接住它，一阵风吹来，它毫不留情的飘走了。这时我才想明白：叶的离去不是树不肯挽留它，只是风在追求罢了，它愿意随风而去，因为它坚信它将在未来开出最美的嫩叶。
高二下学期语文作文3
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
古都总是美妙么?未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。
老规矩总是有道理的么?同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催
。更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。
破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上，恰恰是怀念老规矩的`那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
无关老规矩，有关没规矩。