下面是范文网小编整理的苔丝名著读书笔记作文3篇 书虫苔丝读后感，供大家参考。
苔丝名著读书笔记作文1
苔丝本人与她的名字一样美丽，但她的美丽，却酿就了她一生的痛苦。
她是一个想凭自我的双手谋生、追求个人起码幸福权利的淳朴姑娘，但在这时，一个关键的转折点出现了——他，便是亚雷。亚雷的出现使纯洁的苔丝不再纯洁，他玷污了苔丝。这是的苔丝，就像一盆污水，被人们、社会毫不留情的遗弃。无论苔丝在村庄的哪个角落，都离不开人们的鄙视、嘲讽。于是，她选择了逃避，她逃到了一个没有人明白她的姓名、没有人了解她的过去的地方，重新开始了新的生活。
此时，一个有先进的思想和善良心地的年轻人——安玑出现了。他深深地爱上了苔丝，但苔丝一开始对他还是有点拒绝，她觉得自我配不上这么一位优秀的青年人。但之后，她还是被安玑所感动了，最终和他一齐走上了幸福的红地毯。在新婚之夜，安玑说出了自我以前干过的荒唐事，并请求苔丝的原谅。苔丝想也不多想，就原谅了他。她认为自我的过错比他的轻多了，但她万万没想到，说出自我过去不光彩的事所付出的代价是使自我再次陷入了更深邃的痛苦中。她最终明白，安玑极力想以独立的见解来确定事情，可是一旦事出十分时，他还是成见习俗的奴隶。安玑走了，一个人独自上巴西去了。因为他认为苔丝不再纯洁了。是的，苔丝的肉身是不再纯洁了，这一点是不可否认的。可是，是肉体上的纯洁重要，还是精神上的纯洁重要呢？两者权衡，谁轻谁重？大家应当心知肚明吧。苔丝勤劳、善良、淳朴、美丽、坚强……她在新婚之夜说出自我的过去，需要多大的勇气啊。其实这个秘密能够永远隐瞒安玑，但她没有这么做，她以为自我的做法是正确的。可是她万万没料到，自我坦白的下场竟会被安玑抛弃。她把这当成了“等量代换”。但那时的封建道德就是这样不讲道理。按理说，安玑是主动犯错的，而苔丝却是受骗者。试问，谁的罪更重？可是
，那时的男尊女卑、重男轻女的思想已经在每个人的心中扎下了根。人们看不起苔丝，他们认为安玑这样做是对的。而相同的事例，在中国也数不胜数。甚至在当今社会，这也是一个普遍的现象。元朝纺织家黄道婆的故事，充分反映了我国的封建时代的妇女的悲惨生活。一些贫苦人家生了女儿，还称之为陪钱货。难道男人真的强过女人吗？唐代的武则天是个女人，但她当政数十年，社会的安定程度比唐高宗时期好得多。能够说，苔丝这种遭遇在中国已经是见怪不怪了。
当安玑在事业方面遭到挫折时，突然想明白了，其实苔丝还是一个很好的姑娘。于是立刻回国，想与她重修旧好。可是，事违人愿，苔丝当时迫于无奈，只好又和亚雷在一齐了。但之后，她杀了亚雷，和安玑过了六天幸福日子，最终走上了断头台。我想起了前几天在书上看到的一句话：“爱和喜欢不是同义词，而是反义词。喜欢是要求得到一切，而爱是奉献一切。”安玑口口声声说爱苔丝，但他为苔丝奉献出了什么？而苔丝爱他，最终把性命都丢了。
正是因为男尊女卑的封建思想观、亚雷的无耻、安玑的自私和苔丝自我的美貌，造就了一个女人的杯具。
苔丝名著读书笔记作文2
今日，我读了《苔丝》这部小说，使我受益匪浅，教育名著读后感。这篇课文主要讲了：艰苦黯淡的乡村生活，蕴藏着苔丝的梦想和期望。十六岁的苔丝，在家人虚幻的期望下，攀附豪门贵亲。她跃身成为了幸福的贵妇人，之后从此堕入万劫不复的痛苦深渊。
感人的就是苔丝在忍无可忍的情景下，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。一切平静了，苔丝在生命的最终一段时间里最终和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最终一站，是她最终解脱的日子，
苔丝在对的时间遇到不对的人，或许她的命运本该这样，在所谓贵族家庭后代光环的后面，她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈，注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。我同情苔丝，但我加懂得了人要学会保护自我，世界不是天堂，多一个处处留心的心眼，会让你的人生更加顺利。懂得爱护自我的人才会去创造财富，美化生活。
苔丝名著读书笔记作文3
买回来的《苔丝》看完了，感激刘庆邦的暑假阅读推荐，让我想起这本一向想读的小说。
哈代用诗一样的语言为我们展现了苔丝残酷的命运，这朵从十九世纪乡村的自然里绽放出来的花儿，还没有经历真正的感情就被迷惑，被采摘，幼子夭折，痛不欲生的她在屈辱、悔恨中度日如年，直到遇到安琪，苔丝又获得了新生，感情给她幸福，又让她惴惴不安，直到结婚那天，真诚坦白的苔丝遭到安琪残忍的抛弃，世界上所有的欢乐一下子消失了，苔丝从此在艰难困苦中坚守飘渺的感情，等待可能不再回来的爱人，直至流离失所，为了妈妈和弟妹不再流浪，苔丝无奈地回到了起点。安琪从巴西回到英国，经历疾病、生死的种种考验，最终超脱了禁锢他的传统道德，看到苔丝对他的爱的价值。苔丝为了回到安琪身边，杀死情人，短暂的欢聚后，最终被逮捕。
看小说和看电影的感受是不一样的，文字带给人无尽的联想和美感，1979年拍摄的《苔丝》更加深了我们对苦难苔丝的同情，苔丝那迟疑、不自信的声音，让我想起了女性内心共有的迟疑和不自信，对生活，对感情，对这个世界。
十九世纪的英国社会，能理解教育的仅有克莱尔那样家庭中的男孩，并且教育资料还没有逃出宗教、拉丁文等等对实际生活没有指导作用的知识，苔丝和许多好女孩一样，面临家庭状况、受教育机会等等困境，造成她们不得不从男性那儿争取经济依附和感情依附的无奈，这种从物质到精神的不独立无疑是杯具发生的最直接原因。
苔丝其实比一般的女性更自觉，更有独立意识，短暂的一生中，她一向在与世界、与男性抗争，她努力尝试不利用她作为美丽女性的稀缺资源获得生活的安全感。当安琪不再爱她，苔丝也不愿向安琪的父亲求救，她试图用她那微薄的力量在没有经济依附的情景下生存，可现实社会是那么无情，她的抗争是那么犹疑，那么软弱无力，她一生都想逃脱却始终没有逃脱对男性的经济依附。我们对她充满怜惜，又怎样忍心轻视她的痴情，她没有问过自我，作为一个无情抛弃了她的人，安琪究竟是否值得等待？苔丝拥有一般女性，甚至是现代女性难以企及的坚忍、独立意识，却走不出感情依附的心结。也许只是因为，安琪在她的以目中是那样优秀，无人企及。
有人说，女性的经济独立真是那么重要吗？“女子无才便是德”，男性需要有人崇拜和依靠，所以女人的“知识越多越反动”。感情从来没有一种模式，有人就喜欢“为绿荫重复单调歌曲的痴情鸟儿”，就喜欢“攀援的凌霄花”，可感情的本质决定了她有多么脆弱，多么短暂。当感情不可避免地消逝，这种基于感情依附上的经济依附大多成为海市蜃楼，即使生活无忧，心灵的自由也十分有限。
一百多年过去了，社会发展到物质极度丰富的今日，教育从资料到对象都有了翻天覆地的变化，是不是今日就不会有苔丝了呢？我们看到的是，依然有许多的苔丝们走向她们杯具的运命。也许是因为任何时代都有贫富悬殊的鸿沟，都有贫穷的女孩子不得不承担的家庭的职责或者对安逸生活的企望，所以，任何时代都有苔丝完美却不完满的感情，有对男性的经济和感情的依附梦想。
当世界无法改变，让我们改变自我。对于教育来说，除了女性应当拥有绝对平等的教育机会，女性教育还应有一些特定的资料，经由教育，让我们慢慢展开心灵，正确认识自我和他人，增强生活的信心和生存的本事，经济独立能让女性的精神更为独立，有更强烈的自我意识。
当世界无法改变，让我们改变自我，从感情依附中超脱出来的女性，得到的是真正平等的感情。